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第二章 期盼“做社”“看戲”的小孩童
當年，在社壇生長的古榕、古松，和四周群嶺生長的竹林、灌木叢，恰好似一條綠色的天然屏障，拱護著整座村莊，並飄逸著大自然那濃濃的清新韻味。
而每逢殺豬“做社”，敬拜“社皇伯公”，目的都是以求助於“社皇伯公”，能夠保佑村民，一年四季，風調雨順，人畜興旺，身體健康。
所有這一切，對於兒時的我們來說，又是何其地無限嚮往和留戀啊！
還有，當年那些引人入勝的“鬼兒戲”，雖然，是談不上什麼藝術性。
但是，它極其真實地，透視了我們兒時的那份期盼和追求……
（6）時逢“做社”喜連天
有詩嘆曰：
時逢做社喜連天，社壇景美世少見；
家居文化源遠長，注重環保我祖先。
村前社廈印象深
孩童時代看到的許多“趣事”，真使我終生都難以忘卻。尤其是，每逢想起這些“趣事”，便會活生生地浮現在我們的眼前……
解放前，在我們村門口附近，有兩個遠近聞名的社壇：水口社和橫嶺社。其中，水口社離村上很近，只有百十來步，並且正好在村門口的擔水坑旁邊。社壇生長著一棵，有近百年且遠近罕見的高大茂盛的大榕樹。
有時候，我們幾個小孩用手拉手的方法也沒能圍過它。還有幾枝榕樹枝叉一直向外伸出去很長很長。我們小孩常常爬到它上面行走。因為，離地面不算很高，有時大家還比賽誰能大膽地往地下跳呢！
大榕樹旁邊，還有幾棵參天高的大松樹，下面的主幹比大水桶還粗。在松樹上，常年都看見一個用樹枝幹構造的大鳥巢，人們比喻說大到弄下來，滿可煮沸一鍋粥。
可是，由於松樹大高，從來沒有人能爬上去掏過一回鳥蛋。也許，由於人們迷信這是‘社皇伯公’的‘聖樹’有關吧！
在這些大樹的附近，全都長滿了各種各樣的灌木和花草。
春天到了，在樹叢中，便澱開滿了紅、藍、黃、白、紫，各種各樣五彩繽紛奇麗顏色的花朵；
而到了夏秋的時節，這些花朵，所結的果子，便成串紅熟起來了，真是令人口饞極了。於是，我們放牛的幾個男孩子和村上的女孩子，便常常結伴一塊，在那裡興高采烈地聚精會神采摘。
特別是，有一種結滿了紅紅的長長成串果子，人們叫它做‘雞爪果’的果實，它往往長在樹枝上，煞是好看。成熟時，讓我們吃起來，還帶有點甘甜甜的味道，我們特別喜歡。
待我們往往吃飽玩夠了，便把牛趕下擔水坑去。大家便一窩蜂似地在坑水處，光著庇股在洗身……
有時候，還高興地相互打起水仗來，真是痛快極了啊！
有時候，大家還爬上坑邊那些水榕樹上，採摘熟透甜酸的紅黑色榕樹果吃。
此時，往往高興忘形得如同《西遊記》中，那大鬧天宮的齊天大聖孫悟空在花果山水廉洞時，那群不知天高地厚的小猴子們一樣，天真快活、無憂無慮。
橫嶺社又座落在擔水坑的另一岸，正好在蘇木堂嶺腳下。它離坑邊也遠一點，又接近‘水研’，正好在村子的西邊。
可是，橫嶺社壇上就沒有大榕樹。社壇上，也只有兩棵大松樹和其他一些雜木。因此，它遠遠比不上水口社那麼堂皇和有氣魄，氣勢也差點，地盤相對也狹窄些！
正是：
村前社廈印象深，榕松高大又涼陰；
樹叢花開秋打果，放牛採摘又洗身。
社粥甜來社肉香
我記得，在附近一帶的村上人，每年逢農曆四月初八和農曆八月初二，便分別在水口社這裡“做社”，殺豬拜“社皇伯公”。以求助於“社皇伯公”能保佑村民，一年四季，風調雨順，人畜興旺，身體健康。
每逢“做社”時，便由上次推選出的“社頭”首先籌劃，找好“幫手”。天一大早，便在社壇附近挖灶頭、擔水、劈柴、燒火等工作，隨後便屠豬殺雞……
每當聽聞豬叫聲時，我們這群小孩，便從家裡飛奔而至，全都興趣勃勃地站在一旁觀看。
有時，不免妨礙大人們那繁忙緊張的工作，也難免被大人們無意地“訓斥”一番。但是，我們個個都裝得嘻皮笑臉，他們也就全不在乎。
到了將近中午時分，四方鄉里便挑著能盛裝食物的餐具，興高采烈地攜男帶女，先後湧進社壇來。他們個個臉上全都笑逐顏開地像去辦喜
