公主站記提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
作者：馬伯庸
申明：本書由霸氣 書庫 （。。）自網路收集整理製作；僅供預覽交流學習使用；版權歸原作者和出版社所有；如果喜歡；請支援訂閱購買正版。
作品相關 作者前言
本文記載的是發生於平行世界的歷史程序，如讀者錯誤地將之與讀者本身所在時空的歷史加以對照——哪怕僅僅是因為他們看起來是如此的相似——作者不會為這種行為所引發的災難性後果而負責，也絕不會承認。
正文 第一章 兩個文明的戰爭
當殷商的遠征艦隊將墨西哥西海岸納入射程的時候，瑪雅人對自己即將面對的命運仍舊懵懂無知。
——只斤怯不花媯康斯坦丁諾唯奇，《失落的殷地安文明》。
共和曆前二百零五年（注：本書沿用周召共和紀年法，以耶穌歷公元前八四一年為共和元年）夏季，橫掃整個太平洋的季風剛剛結束了它的征途，數個未經命名的颶風橫掃了整個中美洲海岸，並摧毀了一些地區的海灘。幸運的是，這些颶風並沒有造成任何人員、財產或保險公司的損失，因為它們經過的地區都是蠻荒之地，而保險業要等到一千六百年後才被髮明。
在這個季節，墨西哥西海岸一向被認為是最適宜的居住地。這裡的環狀暖流與赤道暖流交匯，形成了一個熱空氣保護圈，任何風暴靠近之後，都象被閹割過的阿拉伯種馬一樣一蹶不振。所以這一帶的海面就如同絲綢般地平滑，夏季的平均浪高不超過兩米，非常適合衝浪、風帆比賽、潛水觀光，以及入侵。
七月十三日，或者一個接近的日期，一支擁有二十條大船的艦隊出現在墨西哥西海岸附近海域。這隻艦隊的船隻相當大，長度在一百到一百三十米，最小的噸位也超過了十噸。二十條船全部漆成了白色，並且毫不掩飾地掛起了他們的標識旗：殷商。
此時瑪雅人在西部港灣的全部軍事力量就只有十二條長三米、寬零點五米的獨木舟。他們正在距離殷商艦隊三百米以外的淺海飄蕩。
它們在官方記錄上被稱之為“瑪雅聯合水警隊”。這支部隊是沿海部落和內陸部落互相推諉的產物。沿海部落堅持認為全瑪雅文化圈都對海岸防務負有不可推卸的責任，而內陸部落則很乾脆地宣稱他們對沒見過的東西——比如大海——不感興趣。經過冗長的爭吵，雙方終於達成了一個政治上很完美的妥協：沿海部落提供獨木舟，內陸部落提供人員，反正這兩樣東西在各自部落裡都一錢不值。
瑪雅聯合水警隊所承擔的職責非常有限，它僅僅能夠“在特定時間為某一段海灘提供有限的服務，週六、週日除外。”（引自聯合水警隊發言人在瑪雅長老聯席會上的發言。）水警隊的獨木舟是用樹皮釘成，定員兩人，但經常超載，因為那些沒見過大海的內陸水警出於恐懼，喜歡湊在一起以增加安全感。這一習慣導致傾覆事故屢有發生，落水水警往往因不會游泳而淹死，反過來促使水警們在下次出航時靠的更緊……
現在這些嚴重超載的獨木舟正在作每個月例行的海上演練，其目的在於讓瑪雅水警們克服對大海的惶恐感。每一隻獨木舟上都至少坐著三名水警，他們象受驚的兔子一樣蜷縮成一團，任由搖搖欲墜的獨木舟隨著海流飄動。有些人還暈了船。
首先發現瑪雅聯合水警隊的是殷商遠洋艦隊的偵察艦，這一情況立即被上報給了艦隊指揮官攸侯喜。
攸侯喜指揮官謹慎地問道：“對方是否有顯示出任何敵意？”這是兩個文明圈進行第一次接觸時的所要問的第一個標準問題。
對此偵察艦的回答是：“這要等把他們全乾掉之後才知道。” 這是兩個文明圈進行第一次接觸時第一個標準問題的標準回答。
攸侯喜指揮官於是下了決心，他彈彈手指，下達了一個簡短的指示：“用艦炮驅散他們，然後建立一個登陸場。”
同時他讓隨船巫師用火去燒一個玳瑁殼，這是艦隊航行至索羅門群島時從當地土人手裡弄來的，為此付出了三個水手的代價，當地土人則損失了六個部落以及他們的酋長。
接獲命令的殷商艦隊二十條船拉起風帆，開始調整姿態。這些訓練有素的部隊在海面上一字排開，並迅速搶佔了T字橫頭陣位，讓位於艦隻右舷的青銅投石機對準三百米以外的瑪雅獨木舟群。
聯合水警隊的水警們終於注意到了這支大艦隊的存在，但他們渾然不知自己的危險境地。有的後世歷史學家認為，這不能怪水警，因為瑪雅文明的字母裡沒有T字，但問題是，殷商甲骨文中也沒有。
