千極變

第9部分 (第3/4頁)

，似這些機巧變化之學雖也同樣非同小可，但在真正的修真者眼裡的確不過是末節小術而已。

而滄浪真人把自己的畢生所學稱為小術卻也是謙虛了一些，茅山道法一向被世俗修真界稱為天一第一法術，其精巧變化奪天地之造化，據說是始傳於三清之首的太上老君。

因太上老君見世間妖魅橫行，生靈塗炭，所以才傳下道家無上法術，選座下童子化身凡人在人間界開創茅山派。只是他所傳的法術雖然厲害，但正宗的修真功法卻是十分的馬虎，以致茅山派雖然出了無數傑出的驅鬼降妖的天師，但卻幾乎沒人能修得無上神通得道飛昇。

而這滄浪真人卻是一個例外，據說他是整個兒茅山派中唯一一個飛昇的仙人，並且是修真界唯一一個靠法術得道的仙人。

因太上老君怕茅山派在人間修真界獨家做大，破壞了平衡，所以所傳修真功法根本就不可能修練到九級的境界。而這滄浪真人卻獨劈異徑，仗著將茅山法術修至極境，竟然在修到六極修真者的境界、剛剛結出金丹的時候，就以神奇的術法破開虛空，飛昇而去，成為人間修真界的一大美談。

馬揚合上書本又暗自琢磨：這《茅山小術》上記載的法術顯然並不難學，大多隻要記住了法訣以及符錄的畫法即可，那這本書又為什麼會被人當垃圾一樣的四處丟棄呢？莫不是和自己所學的內功有關？難道我在夢中所見的那九幅古怪的圖形也是出自茅山？如此一來我豈不就是正宗的茅山道法的傳人了？

馬揚的這一番念頭雖然並不正確，但也並非全不靠譜。這茅山派的法術當然沒這麼簡單，任誰念兩句口訣都可以施展出法術來。

假如這茅山法術是一個寶藏的話，那麼要想開啟寶藏的大門，還需有大門的鑰匙才可以，而這把鑰匙就是茅山的正宗修練功法。

茅山派的法術比較平和中正，並不需要有極深的功力才能施展。只不過功力不同，施展出來的威力效果自也不可同日而語。

比如馬揚剛才無意中動用的土遁術，若是由地靈期六級高手來施展的話，又何止是瞬息千里，就算一遁萬里也是有可能的。而象馬揚這個級別的，一遁之下最多也就能遁出個十里八里遠，否則他的功力無法抵禦飛遁過程中那來自大地的龐大壓力，非被活活擠死在地底，化身塵土不可。

也幸虧馬揚剛才只是動了念頭想要快點兒來到相距不遠的南山之上，如果他默唸口訣時，猛地心血來潮想要去東北的姥姥家看看的話，那他恐怕就真的要直接回姥姥家報到去了。

而這茅山派的法術雖不要求功力的高低，但對於功法的純正與否卻要求得十分嚴格。若非修習過正宗的茅山心法，就算別派弟子的功力達到修真者的九級，甚至是超越九級，達到仙人的境界，亦是無法運用他茅山派的道術。

馬揚當然沒學過什麼茅山心法，他修練的根本就是上古狐妖自創的修妖心法。而馬揚也算得上是福澤深厚，他除了繼承到九天玄狐的獨門功法外，體內另外還有著三滴珍貴無比的老君血，而這三滴老君血裡包含的卻是絕對至正至純的道家真元靈力。

正所謂海納百川，萬法歸宗。太上老君乃是道家的始祖，天上三清之首，天下道派雖多如牛毛，卻莫不是出自他傳下的教義，茅山教派更是出自老君的真傳。茅山派的修練功法雖然有著他的獨特性，但是也沒有脫離太上老君的道教範疇。所以馬揚的一身真元丹氣雖然不是正宗的茅山功法，但實際上卻比茅山派祖師爺的還要正宗。如此一來，運用起茅山派的法術來自然是輕鬆自如，比他們茅山派正宗弟子運用時還要順溜得多。

然而馬揚此時靈智雖開，頭腦靈活，卻又哪想得到自己體內竟會有傳說中太上老君的血液，因此只是以為自己就是正宗的茅山派傳人。也是那茅山派命不該絕，就因為馬揚今日存了此念，才使得茅山派躲過一次滅門之禍，此亦是後話，暫且不表。

馬揚心想這茅山法術既然這麼好練，趁著現在無事何不就多練兩手？隨即回想起剛才於那小冊子上所看到的諸般法訣竟然瀝瀝在目，卻無一個字遺忘。

至此，馬揚才終於發現自己居然還有過目不忘的本事，頓時驚得愣在那裡，好半天才緩過神來。

本來前兩天在電影裡學那些招式時，馬揚也曾暗暗懷疑自己是不是有過目不忘的天賦，否則那些鏡頭為何只看過一遍，即可牢記不忘？可是一回想起小時候老媽常常拿著雞毛撣子逼他背英文單詞，而他仍會把蘋果背成香蕉，香蕉當做飛機，因此就無論如何也不相信就憑自己這塊料還會過目不忘，只當自己是對武