包光光

第277部分 (第4/4頁)

覺，於是才有了勝與負、生於死的差別。

說起來似乎挺簡單，但實際上，要做到這一點可絕不容易——畢竟對面就是兇惡的敵人、冷冽的刀劍、甚至是必死的局面；你需要多大的勇氣，才能朝“前方”邁出這一步？

何況光有勇氣還遠遠不夠。你更要知道這一步應該如何邁，應該什麼時候邁，才能讓你將敵人斬於劍下，而不是傻乎乎地把你自己，送到敵人冰冷的刀鋒上。

所以，你必須對“距離”的把握相當精確才行。

因此託尼隱隱約約地有一個概念，那就是他這種劍術的極致，大概就是一個以他本人為中心，以手臂加劍長還有他一步半距離為半徑的……圓。

而這個“圓”，不出意外就是他那時的“領域”了。

他的老師杜蘭曾經說過，一切以戰鬥為生的人到了七階，就會擁有自己的“領域”，當然這話也可以反過來說，那就是領域的形成，乃是一個戰職者進入七階的標誌。雖然這個“領域”還只是一點雛形，但是和還沒有領域的人比起來，那已經是“技”與“藝”的分別了。

無疑杜蘭是有領域的，但託尼一直不知道老師的領域到底是什麼，他甚至不知道，杜蘭的職業是否與自己一樣，也是個傳統的劍士，畢竟杜蘭教導他時，更多的只是闡述理論，剩下的，卻要他自己去悟。

這也是為什麼託尼僅僅二十歲，就創出了獨一無二的“拔劍術”的根本原因。

託尼已經不記得，上次看到杜蘭動手是什麼時候了，在平時的接觸中，老師更像是一個博學者，一個智慧通明的哲人。對很多事物，都有一些既有趣，又深刻的見解。

就比如這門與窗。

——門，是給人正大光明走的，而人們也“需要”從屋子裡走出去，所以它代表了人類的一種很單純的追求，或者說本能的慾望。而窗戶，卻是為了將春天鑲嵌在裡面，沒有它人也能活，只是在有了它之後，人們會活得更好。因此，它是一種精神上的佔領，一種奢侈的享受。

寥寥的幾句話，道盡了二者之間最�