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活保障。”
將夜聽後，自然而言選擇了後面兩樣，以原墨為主，以下墨為副。
三才有點苦笑不得，說道：“將夜，你還是再考慮下，明墨重守護，暗墨重懲戒，雖然維持生活比較辛苦，這兩個堂口中能夠學習到更多的戰鬥技能。相對而言，原墨和下墨學到的大都是輔助技能和生活技能。”
將夜是一個喜歡自由生活的人，能夠輕鬆的維持生活，是他嚮往的。省時省力就能豐衣足食多好，將夜心裡這麼想。
墨者是一個成熟的宗派，他有自己完善的傳承，對於新墨者來說，他們的年紀不大，沒有經驗，但是有幹勁，有精力。對於已經“退休”的老墨者而言，他們有經驗，有知識，但是已經沒有經驗。墨者相當於孤兒院和養老院的有機結合體，由退休的老墨者教導新加入的墨者，相對的，年輕墨者必須侍奉教導他們的墨者。
一般，有名的退休墨者會有很多侍奉者，這是必然，同時，一些能力比較大的年輕墨者可以侍奉多為退休墨者，以學習更多的能力。這種和諧但又競爭的關係，使得墨者的傳承蔓延不絕。
將夜選擇原墨堂，事實正如三才所說，原墨堂相對明墨堂，暗墨堂而言，確實冷清不少。
原墨是以還原古代墨者修行為宗旨，要求墨者從事農業生產，吃自己種出來的食物，穿自己紡出來的紗織成的衣服。利用簡樸的生活鍛鍊自己的精神，磨練自己的意志。
這種簡樸生活帶來的並不是實力上的飛躍，只不過是精神上的安寧而已，所以絕大多數的年輕墨者對原墨堂是沒有興趣的。
＇正文 第十四章 種樹農夫＇
這不？將夜正是這半年來第一個加入原墨堂的年輕墨者，令原墨堂格外珍惜，原墨堂也決定由其中一位長老親自教導。
這名長老的名字叫做焦作，一年前剛剛賦閒退休。雖然年近七十的他還在田裡面做泥腿子，將農民生涯堅持到底，顯然是對古老墨者的艱苦樸素生活食髓知味。
焦作鬍鬚已經白了大半，短髮褐衣，雖然瘦骨嶙峋，但精神矍鑠，不讓少年。他對將夜說道：“將夜，既然堂主決定由我來教導你，我也不廢話，明天開始，我帶你去種樹，你種活一棵，原墨堂給你一千墨幣，相當於十個銀幣。這算一個f級的任務。獎勵也算是豐厚了，你要好好努力。”
於是乎，將夜就開始了他的種樹生涯。
在沙漠邊上，為了防止沙漠侵襲綠洲，孤獨城以北一條線上形成了一個幾千米長的防護林，這是數十代原墨堂墨者努力的結果。
焦作帶著將夜來到這片防護林中，走到靠近沙漠的地方，指著一片樹告訴他這是他自己種的，這是一片由胡桃木構成的小林子，好歹也有四，五百棵的樣子。走到小林子的後頭，他指著一片樹更大的小林子，告訴他那是自己師傅種的，他的師傅在30年前過世，人雖然走了，但是卻留下這片林子始終守護著他老人家畢生熱愛的家園。
焦作遠望著，說在師傅種的林子後面是師傅他師傅種的，一直往孤獨城延伸下去，那些最大的胡楊樹林是最古老的墨者存在的證明。
這片防護林見證了墨者一代又一代的傳承，墨者的性格就像這片由胡楊，胡桃樹組成的防護林，在綠洲邊上的隔壁中紮下根，立住腳，擋住了千年的風沙。
將夜的身後是風沙肆虐的一望無際的絕望大沙漠，但是身前看到的卻是一片生機。在他眼前，他感覺到自己看到了一個奇蹟，身心都融入在這片林子中，彷彿裡面有神聖的存在。
焦作沒有浪費時間在感嘆中，這不是一為墨者的作風。他雷厲風行又充滿耐心的示範給將夜看，讓他知道在戈壁中種植胡楊的程式。
先是要用魔法震動小夯機在堅固的戈壁上打出一個2米深的大洞，然後再裡面安裝上特製的簡易保水魔法裝置，而後要將來自綠洲中肥沃的泥土運來，移植好已經培養好的小幼苗，算是完成了第一部分工作。其中保水魔法裝置和樹苗是由原墨堂提供。
第二部分工作便是每三天一次的澆水，這些水需要從十公里外的孤獨城運來，運水的工具不能是空間戒指，需要專門的運水車，這種運水車前面由十條沙漠土狗拉著，後面是一個可以裝四噸水的水箱，車的下面沒有輪子，用的特製的氈子裹著的橇，在土狗的拉動下能夠緩慢的前進。
按照焦作的話來說，這是古代墨者流傳下來的專門的工具，每個新的原墨墨者都需要有這種體驗。不是沒有先進的運水工具，只要你賺到足夠的墨幣就能夠在孤獨城買到。履帶
