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焦作老師交代自己，燃燒自身生命之火需要在自己能夠控制的情況之下才能用來拼命，不然的話只會是一個人體炸彈。生命之火不僅能夠燃燒竅穴，還能燃燒血液，如果有犧牲的念頭的話，還會燃燒自己的精神和靈魂。
將夜想起自己曾經燃燒意志的行為，不由警醒起來，看來，在自己無法控制生命火焰的時候，自己是不能輕易燃燒意志的。
離開焦作老師的院子之前，將夜死皮賴臉要了一盆水仙花，回到石屋之後便把水仙花放在窗臺上，用硃砂在窗簾上畫了個大大的笑臉（*^__^*）。
做完這一切，他便心滿意足的準備洗洗睡了，不過，見到火種小球內又能閱讀到新的一章時，他又睡意全無了。
因為在焦作老師那裡賴到一頓藥膳，所以將夜的陰力達到143，陽力145．
懶人心經第十二章：五色令人目盲，五音使人耳聾，五味使人口爽，馳騁田獵使人心發狂，難得之貨使人行妨。是以聖人之治，為腹不為目，故去彼取此。
意思是：外界的各種顏色令人眼花繚亂，各種聲音振聾發聵，各種味道讓舌頭應不暇接，在野外田獵使人內心狂亂，珍稀的物品使人行為失矩。所以聖人的行為，是為了內心而不是外物，所以要有舍才有得。
懶人心經上的解釋是：懶人的精神應當專注於內心，而不是外物。內心的懶惰才能使人快樂。
將夜心領神會，想到興奮的地方手舞足蹈：內心的懶惰當然比在外物的懶惰更令人快樂。因為即使一天到晚給豆子鋤草，自己也很快樂，因為內心很清閒。而心事重重的人，即使讓他睡一整天，也如同做牢一般。
所以，內心的懶惰才是真正的懶惰，領悟了這層意思將夜伸了個懶腰，打了個深深的哈欠，在月光照耀下，趴在水仙花的影子裡睡著了。
第二天，將夜去找無牙老師交供奉的路上，遇到了星邪，兩人又比試了一次。
“老大，你也太變態了吧？吹個笛子就能夠破掉我的防禦，我以後還怎麼混？”星邪像鬥敗的公雞一般，一屁股坐在地上不起來。
星邪因為被將夜打敗過一次，精神海差點被灰色火焰波及到，所以這段時間，他將所有的精力用於精神防禦上的修煉。罡無漏見到心愛的徒兒如此熱心於精神力防禦，也很給面子的傳授了星邪一道強橫的心法心齋之法，這道功法來源於道門，能夠提煉精神力的純度，法言一出，能夠結成一道精神力護盾。
現在星邪已經將這精神力護盾修煉小成，便要向將夜找回場子防守，並且宣告只防守，不攻擊。
將夜其實一直想要找星邪試驗一下小豬化笛後的精神攻擊力，一直都沒有，上次見到星邪也是在，不怎麼方便。現在星邪主動找上門來，那真是王八看綠豆對上眼了，還捱打不還手，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。
也算是星邪倒黴，他不是那天的星邪，而將夜也不再是那天的將夜了。
他們之間的戰鬥是這樣的：星邪騷包的雙手交叉護在胸前，一副有恃無恐的樣子。
他見將夜拿出一把笛子，臉上的騷包收起了一點，說道：“喲，老大，終於看到你的武器了，這東西怎麼看怎麼像是娘們的用的東西。”
將夜見：這傢伙如此臭屁，反擊道：“怎麼，你想我用爺們的東西來捅你麼？”
星邪吃癟道：“老大，咱的革命友誼可是很純潔滴，你不要這麼狂野，我有點吃不消。”
“哼，對付純潔的人我自然用純潔的方法，但是對付你這種無賴，我也只好骯髒齷蹉了。”將夜玩笑著。
不過，將夜臉上很嚴肅，他對自己的意志的控制能力沒有完全的信心，到時候誤傷了星邪，他會很內疚的。
所以他抉擇了一番，選擇用自己領悟的水之意志進行攻擊，這樣既可以測試一下小豬的能力，也不至於傷到星邪，水之意志是防守的意志，所以攻擊力是最弱的。
現在將夜完全沒有顧忌，默唸懶人心經第八章：上善若水，水之善利萬物而不爭，出眾人之所惡，故幾於道。
一股綿柔至極，溫暖如同春風的精神場傳進小豬化成的笛子，笛子放出一陣彷彿春風吹過竹林後發出的自然搖曳之聲，再加上之間夾雜的一點點隱約的水聲，已經有了隔篁竹而聞水聲的意境。在小豬的作用下，將夜的精神場能轉換成精神波動能，因而能量在攻擊過程中穿透力更強。
將夜無意中的善念卻幫助他達到最佳的效果，水之奧義本就擅長滲透攻擊，號稱無孔不入。將水
