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這是一種精妙的用法，第一次開壇的時候，寧奕的神魂境界，還不足以支撐自己如此嘗試。
蜀山藏經閣的書卷，其實他都讀了一遍。
在剛剛拜入小霜山的那一年，寧奕手寫摘抄了藏經閣的大部分經書，他與徐藏不同，徐藏認為蜀山的經文大部分都是垃圾，無用......
但寧奕沒有那麼高的天賦，他自幼生長在西嶺，拜入蜀山之前，根本不知道什麼是修行，他透過蜀山藏經閣的這些經文，才逐漸認知到劍氣世界的輪廓，然後一步一步踏進殿堂。
三千大道，天才有天才的路，凡人有凡人的路，其實歸根結底，沒有好與壞，對與錯。
寧奕的聲音傳遞開來。
“有人說，出劍不需要追求氣勢，劍氣越快越好，殺人於無形，摧肝腸寸斷......但其實，這並不正確。”
“霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光......真正的劍道大修士出手，一劍可搬山倒海......摧城開天。總而言之，劍氣之路走到最後，也不只是用於殺人，大隋天下有些地方，動盪不安，能得安寧，乃是劍道大修士用袖中長劍，開闢了一片太平。”
寧奕的這句話，其實意味便有些明顯了。
西海的安寧，不正是得益於老祖宗的“稚子”嗎？
......
......
坐在蒲團上的蜀山弟子，很快就進入了狀態，沉浸在神魂玄音的教導之中。
就連那幾位靠在小霜山樹上的八境修行者，也挑起眉頭，環抱雙臂，閉上雙眼，覺得寧奕說的有些意思。
開壇講道的時間極快，寧奕只不過隨意選了兩部經文，來不及細說，時間便過去了一半，已是正午，稍稍休息片刻。
日過未時，寧奕便開始瞭解答。
大部分都是劍道上的一些問題。
提出問題。
然後點撥。
“寧師叔，我劍元運轉堵塞，無法遞出最快的一劍......”
“星輝遊走的脈絡有些問題，你的劍氣遊走，在出鞘的時候略有偏差。”
“寧師叔，我如今停在第三境，想要破入四境卻總差一些。”
“你的第三境不夠圓滿，初境的根基不夠紮實，掌控星輝的能力就有所偏差，無法按照完美的軌跡運轉，所以破境一直受阻。藏經閣內有部《初燃卷》，你可以對應捲上內容，重新打壓星輝軌跡。”
......
......
趙蕤先生逝世之後，蜀山的修行氛圍其實並不算好。
隱宗的長老開壇講道，大多是按照宗內規矩，每年至少開壇一次，有些長老敷衍了事，拖沓時間，或者出於私心，有所藏私，點撥之時，會選擇性保留一些意見......而且點撥的時間很慢，弟子難免有些雲裡霧裡，一番點撥，要數月才能徹底明瞭。
而寧奕的點撥，就像是一柄出鞘的短匕。
又快又鋒利，刀光劍影，藥到病除。
直指要害，絕不浪費時間。
雖然寧奕點撥的速度很快，但此次小霜山上的來客實在太多，上一次寧奕的點撥，讓一批弟子得到了真正的指點，訊息迅速傳開，這一次來了好幾位後境的修行者，有些是在隱宗修行多年，止步於此。
小霜山的講壇規矩，是隻指點初境和中境。
這幾位後境，已經不屬於寧奕的指點範疇。
但他們詢問的是劍道上的問題，寧奕並沒有覺得吃力，所以也給出了自己的解答，幾位隱宗的修行者，年齡看起來已經有一甲子，面容不算蒼老，還是恭恭敬敬揖禮，腳步輕盈的歡喜離去。
開壇講道一天，結束的時候，已是黃昏。
寧奕揉了揉發酸的眉心，笑著望著最後離去的那幾位隱宗同門，覺得有些意思......隱宗的修行者，與自己一脈有所過節，選擇歸隱老林，蜀山無外事便不會出行，偶爾外出，也都是一副古板森嚴的樣子。
看他們詢問自己劍道問題的時候，神情糾結，可能是覺得寧奕歲數太小，喊“先生”和“老師”都有些不太合適，“師叔”兩個字更是念不出口，一開始難以啟齒，磕磕巴巴才把問題說清楚。
問題解決之後，這幾位同門滿面恍然大悟，尷尬仍然有效，但那份點破雲霧的喜悅卻是無法遮掩的。
隱宗的同門臨走之前，給寧奕留了兩塊山下做的桃酥薄餅......算是
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