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等那人囉嗦完了，王風就問金城的屍體有沒有人來認領，他說沒有。
“他的屍體放在哪個地方？帶我們去看看吧。”武局說道。
“好吧。”負責人就帶他們去了太平間，而金城的屍體屬於無人認領的屍體，就在停屍櫃的最後一排。此前，老百姓將這件事傳的神乎其神，有說詐屍的，有說鬧鬼的，各種說法鋪天蓋地，讓某些領導的壓力大增，這種恐慌必須消除，不然老百姓該怎麼看政府，政府又如何向老百姓交代？
王風雖是道家弟子，但他沒有學過捉鬼的門道，這是道門的又一個流派，所謂術業有專攻，王風修道主要以練道家的一些功法為主。
不過王風知道這種事是存在的，傳說人死時胸中還殘留一口氣，如果被貓鼠什麼衝了就會假復活，即平常說的詐屍。但是這一口氣完全不能支撐起生命，只會讓復活的屍體野獸般的亂追咬，最後那口氣累出來倒地，才算徹底死了。關於詐屍的說法，人死後要守靈，不能讓貓、老鼠等活體經過死者的屍體，否則就會詐屍。
萬一詐屍了，扔個枕頭或其他趁手的東西給死者抱住，屍體就會恢復正常。如果被抓到活人就慘了，要活人一塊死的，一般是嚇死的。這種說法並無科學依據，但有一點可以肯定，那就是金城的屍體不存在這種事，因為他已經死亡多日，屍體被儲存在櫃子裡，怎麼能出現詐屍這種現象？
科學的解釋是這樣的，人的死亡有一個過程。
這個過程分為瀕死期、臨床死亡期、生物學死亡期。處於臨床死亡期的人，雖然心臟跳動停止了，呼吸中斷了，反射活動消失了，如看不見、聽不到、沒有感覺等，但他的整個身體組織還沒有遭到普遍地損壞，組織細胞內仍然進行著微弱的新陳代謝，身體的器官和機能還有生存的能力，由此他有復活的可能。這種情況，往往出現在失血、休克、觸電、溺水、窒息等驟然發生的器官系統間嚴重不協調的時候，遇難者只要及時得到搶救，呼吸和心跳就會重新開始，就會復活。也有少數遇難者，雖然沒有得到搶救，但由於他身體的器官的功能比較強，也可自行復活。
這種情況要一分為二，不經過系統的救治，死者是不會真正復活的，一般只是坐起來或者爬起來的簡單動作，動作過後便進入醫學上所說的生物學死亡。
臨床死亡期一般持續時間為6～9分鐘，在低溫環境下可延長至30分鐘左右。超過這個時間，由於呼吸和心跳停止太久了，大腦沒有氧氣供應，致使大腦以及整個神經系統停止活動，這時才是真正的死亡。
醫學上叫做生物學死亡，是以大腦死亡為標準的。
就在他們到達的同時，支隊的技術人員也趕到了現場，因為這件事與金城的屍體有關，所以，郝春在接到武局的反饋電話後第一時間通知了支隊技術人員，要求他們趕到現場參與這起鬧鬼事件的調查工作。
用科學消除迷信，用事實說話，讓傳言徹底消失。
他們站在離技術人員大概3米遠的地方，看著技術人員在那邊忙碌，技術人員換上自己的特殊裝備，渾身上下籠罩在一片神秘裡，倒很像是幾個醫生在忙碌著一場手術。
他們的動作很快，按照命案現場的程式進行。
先是對屍櫃的外沿部位刷了一種顯示指紋的粉末，用來檢查櫃子是否有指紋存在。一般工作人員動櫃子都戴手套，既然動過屍體，在屍體周圍的櫃子上面就會留下指紋。就這樣，技術人員拍了一些照片，以利於回去進行指紋比對。然後又拉出屍體，進行了一番檢視及拍照，對裝屍體的盒子都進行了必要的處理，然後撤出現場，返回支隊了。
這些技術人員的工作是最辛苦的，無論春夏秋冬，只要有現場他們都要及時趕到，小到攀爬陽臺大到殺人搶劫，若是夏天，屍體高度腐敗，異味難聞，令人作嘔，他們要忍受這種刺鼻氣味，堅持提取相關痕跡物證。
而冬天，在荒郊野外，手凍得和貓咬的一樣仍得幹活。
王風覺得，沒有這些技術人員在技術上的支撐，破案就是一句空話。
【第8章 捉鬼】
在殯儀館的會議室裡，他們開了個短會，分析了一下情況。在殯儀館開會，也算是開了偵查破案的歷史先河，有史以來，沒見過有哪一起案子是在殯儀館破的。
但事情特殊，就只有特殊對待了。
會議室在殯儀館辦公樓的二樓，室內裝飾簡單，實用。殯儀館歸民政局管，屬於民政局下屬的企業。殯儀館的領導召開會議都在這裡，在中國
