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睛之中，石嵩興奮的運用起金眼火睛。跟著星雲的轉動再次觀察這個宇宙，原來我們看到的宇宙
應該是這個樣子的，石嵩感慨無限，再強大金眼火睛下，石嵩終於看清楚了宇宙，
這同時，靈氣再次跟石嵩的八卻神劍取得聯絡，紅色的靈氣不見，金睛火眼回來了……這關過了……
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註解：很多朋友問我年獸和白澤祖猿這樣的神獸，都是什麼我現在為大家解釋一下：今天說白澤。 崑崙山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話
，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能
言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用；明有白澤補，為貴戚之服飾。東晉
葛洪《抱朴子。極言》：“黃帝。。。。。。窮神奸則記白澤之辭。”
《雲笈七籤·軒轅本紀》“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊
魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌，被稱為白澤旗。
《唐書·五行志》記載中宗韋皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白澤枕以避魅。
《開元佔經》卷一一六引《瑞應圖》雲：“黃帝巡於東海，白澤出，達知萬物之精，以戒子民，為隊災害。”
號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑑（內有萬一千五百二十種。
黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫
之，以示天下。
“白澤”是個傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。尤其到了
中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當時《白澤圖》（又稱《白澤精怪圖》）一書非常流行，到了幾乎家手一冊的程度。書中記有各種神怪的
名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查詢。在禪宗語錄中，也常見有“家無白澤圖，妖怪自
消除。”“不懸肘後符，何貼白澤圖。”“家無白澤圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來闢
邪驅鬼。當時還有做“白澤枕”的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢臥，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服裝備中，“白澤旗”也是
常見的旗號。
：但：本書中提到的白澤跟山海經中說的有些不同，白澤是神獸不假，但卻不是生活再凡間的，它是生活再無名道之中的一個神獸，通曉古今
天下之事無所不知，諸多神獸中只有白澤是唯一的，沒有後代，只是孤身一獸！
第一百七十三章 聽流雲瑞耳衍生
正文 第一百七十三章 聽流雲瑞耳衍生
新土論：財子已經在前文中講述了平行空間。六道輪迴。限能法則。這三個用人類目前科學無法探索的問題，今天財子就講一個當前科學已經
探測到的讓普通人無法接受。而官方不會公開的……新土！什麼是新土？從字面上就可以理解！一片新的土地！新的土地？在那裡？另外一個
空間？當然不是了……要是另外空間的東西財子也就不會在此提出了。那就會規劃於平行空間當中，新土位於主空間……人道……地球！這是
再地球上的一片普通人無法進入的區域。它建於明朝初期！
明朝歷史上曾經出現過一次人類歷史上最大的移民活動。時間段大概是從洪武初年至永樂十五年，対於這此大移民歷史學家眾說紛紜。有人言
洪武三年，明太祖朱元璋命令天下：凡是陝西、河南、山東、北京、鳳陽，淮安、揚州、盧
