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說吧。”曹心絃這時笑道：“小雁，你怎可對莫公子如此無禮？”小雁做了個鬼臉，笑道：“公子請慢慢地說，不用急，要茶喝不？”曹心絃沒好氣地說道：“你看你這小妮子，也不怕莫公子笑話。”
小雁見莫斌靜靜地坐在一旁微笑不語，便笑嘻嘻地道：“快說不行，慢說也不行，小姐你究竟是要莫公子說還是不說呢？”曹心絃沒有搭她話，心知她口齒伶俐，口沒遮攔，如跟她辯解，只會是說多錯多。
莫斌聽小雁又再催促，便把現代看過的《梁祝》一書中的“草橋結拜”、“英臺抗婚”、“墳前化蝶”的故事從頭到尾地講述了一遍。曹心絃和小雁一句話也不說，只是如痴如醉地愣在那兒。
原來，梁祝的故事在現代已演化成多個版本，各地皆不盡相同。“梁祝傳說”當產生晉代之時，即公元三七四年至三九七年這二十多年內，完全形成則在宋代到清末。而在宋代這時，“梁祝化蝶”這錦上添花的藝術創作之說尚未出現，後來到了清代，在宜興一地才慢慢流傳這樣的說法。所以即使是博覽群書的曹心絃，對此結局一無所知也不足為奇。
莫斌見二人仍然陶醉在“梁祝”悽美的故事情節中，於是用“梁山伯與祝英臺”的曲調唱道：“花謝花開無時盡，年年花間覓仙蹤；瑤池淚灑化蝶恨，天上人間儂伴君；此生不與知音共，朝朝暮暮掩愁容······樓臺依依不忍分，君死何忍我獨存；魂魄在
