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何呢？
當然，這些雲飛都不知道。但當了聽玄易提起氣運二字時，還是不由想到了許多關於氣運之說。
“上古時期，水河氾濫，其實便是因為氣運錯亂的原因。後來大禹鑄九鼎，以此來鎮壓氣運，氣運被大禹一分為九，分別鎮壓在九州之中。然而，世人卻沒有人知道九鼎的存在，歷朝歷代，也只有一道氣運的出現。可以說在古代，得氣運而得天下，就比如漢高祖劉邦，出生時曾有龍影相隨，之後成就帝業，便是因為他被氣運選中。”
“而因長安、洛陽等地，乃是九州之所，氣運最為旺盛，所以古代王朝才會在這兩處立都，其目的，便是為了爭奪氣運！”
“氣運本來就是虛無縹緲的東西，無形無質，來無影、去無蹤，它的出現，完全沒有絲毫的意料，它的出現，也將預示著新一代帝王的來臨！本來在大理古城，是沒有氣運之說的。因為它並不在九州的範疇之中。然而崇聖寺第一代主持，乃是一位大賢大德之人，他算出氣運將會在大理出現，因而修建佛塔，其目的，便是為了鎮壓住這股氣運，藉此來保持大理國的國運！”
“這也是為什麼大理國這般偏僻的一個小國家，一直沒有消亡，甚至直到現在，大理國的王室血脈也還沒有消失，這，便是因為氣運的原因。”
席席道來，玄易不待雲飛兩人發話，便將自己知道的一切東西盡數解了出來。
聽著玄易一番玄乎其玄的講解，雲飛卻是隱隱相信了幾分，只是他沒想到，氣運本是順天之勢，乃是一種虛無的存在，卻沒想到，崇聖寺的僧人居然算出它的存在，更是以佛塔來鎮壓氣運，為大理國鎮壓氣運！這需要怎樣的實力，更是需要怎樣的魄力啊！
到現在，雲飛也是終於明白，為什麼白蘭香跟他說崇聖寺並非因保護大理國的安全而存在，原來崇聖寺還有著更為重要的任務，它就是，為大理國鎮壓氣運！
玄易並不知道雲飛心中所想，看到他疑惑的表情時，還以為他一下子接受不了這東西，當下不由繼續比劃道：“其實你也不用把氣運想得過於複雜，它並沒有想象中那般神奇。舉個例子吧，你應該有聽過大理的一陽指與六脈神劍這兩種絕世神技吧？其實這兩種功法，便是崇聖寺僧人透過對氣運的推算，從中悟出的一種功法。可以說，這兩種功法的運用原理，便是借用的氣運，將氣運無形之物，轉換為攻擊手段而已。不過雖然如此，也不得不佩服崇聖寺的僧人們，縱觀上下五千年的華夏曆史，也只有他們，能將氣運這般運用！”
說至此處，玄易臉上不由露出濃濃的敬色，畢竟崇聖寺鎮壓、以及運用氣運的手段，遠遠超出了一般人的想象。一時間，感慨萬千。只是他沒看到，當自己比劃出這些秘密時，雲飛似乎陷入了某種明悟之中……
第365章 【雲飛失蹤】
雲飛怎麼也想不到，一陽指與六脈神劍會與氣運二字扯上關係。不過想想，卻也發現有些蹊蹺之處。比如一陽指採精之說，主要是採天之精、地之精、水之精、木之精、火之精等等，然而這些種種的種種，說起來，都與氣運有關係！
這些精氣，均是天地間至純之能量，而氣運，同樣如此，只是一個能看得到、一個卻看不到，但若真正論起來，這些精氣，似乎不過是氣運的簡化版，之間的區別，就像是內勁與後天之氣、或是後天之氣與先天真氣之間的區別。後者不過是前者的進化版而以。
再有，一陽指乃是修習六脈神劍的基礎，只有將一陽指修練至最高的一品境界，方能修習六脈神劍。如此說來，一陽指掌控的是精氣，那豈不是說，六脈神劍掌控的豈非氣運？好像也只有這般，才能解釋為什麼六脈神劍在大理國的歷史中，只有一人修練成功！
氣運，乃天地之物，又豈是一般凡人可以掌握的呢？想到此處，雲飛卻是不經意將目光移到了自己的中指之上。他不過是以一陽指的功法原理，來推動自己的擎天指，但結果卻是發揮出比一陽指更為凜冽的劍氣，這豈不是說，擎天指之中所擁有的能量，乃是一種與氣運相匹配的能量，或者說，它，就是氣運！
然而云飛也不過是隨便想想而已，他可不會自大的認為自己體內掌控著一股氣運，要知道，氣運這東西，可是代表著一個王朝、一個國家的興衰，他又怎麼可能會存在於自己體內呢？
但恐怕雲飛怎麼也想不到，自己中指之中所存在的東西，乃是一股真真切切的氣運、龍脈！若非如此，銀沙在古墓中沉睡上千年，又怎麼會復活過來呢？這其中，便與氣運有關。當然，這一點，卻不是現在的雲
