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必須用最簡單的字，掃盲程度以下，否則農村不識幾個字的大娘大媽覺得難就不樂意學了。最好能當順口溜背下來，音節上可以唱上讚歌最好。
啊，銀醬啊，這麼算起來，想搞個邪教出來也不是啥容易的事兒啊，還得裝得很神權神受。奇怪啊，這麼看來，是人的慾望造就了宗教，還是宗教膨脹了人的慾望？啊，我只有購物慾，怎麼辦？總不能弄個購物教吧，算了，還是寫能蒙人的魔法書比較輕鬆，就算完全沒用也可以說一句“你難道相信這世界真有魔法？太蠢了吧！”應付過去。
這個世界真的存在神嗎？如果真的有神，他們真的希望別人崇拜嗎？如果希望越來越多的人去崇拜他的話，那算不算虛榮了呢？神可以虛榮麼？反過來說，什麼都不信的人算不算有“不信”的信仰？這種信仰需要怎麼堅持？
今天就先記到這裡吧，過兩天如果碰到都郵，慫恿他們去斷礎沙漠探險，死不了就哪兒都能去，真好。
第二十八次。再踏
三：往復間，往來者（上） 第二十八次。再踏
“怎麼樣，怎麼樣？”我真是越來越瞭解他們幾個了，竟然聽說沙新遼的事情就要去斷礎沙漠看看狀況。這下子又有好玩的事兒了，已經過了七百多年，他們不會因為重回故地而感慨萬千吧。“你們怕沙子麼？要進沙漠麼？去沙漠最深處麼？”
“怕倒說不上怕，只是受傷沒有土來治療會比較麻煩，我們叫茂屬帶了些乾土應急用。”都郵聲音聽起來有點緊張，“我們這也是第一次回到斷礎，以前是不敢進，後來是沒什麼機會到這邊，不知道會發生啥事。”
“你希望發生什麼事情？”都郵這個人嘛，說怪也不怪，沒準就是因為太普通了所以讓人有點哀其不幸，怒其不爭。若是天降大任於他這種人身上，不知道是他倒黴還是老天倒黴。漫畫有很多奇蹟發生在窩囊廢身上的故事，經過各式各樣的戰鬥，搞定重重阻難，跟朋友們披荊斬棘，成為站在巔峰的窩囊廢。就跟西遊記一樣，八十一難後該成仙的成仙，該成佛的成佛，性格還是老樣子。所以說普通人還是普通人，窩囊廢依舊是窩囊廢。要不是周圍有那些性格古怪的朋友在，他沒準會老老實實呆在一個地方過上七百多年。“不管你希望啥，我倒是想你們幾個碰到點兒高手來個沙漠戰。”
“沙漠戰估計看不到，這邊已經開發出不少連成片的人造綠洲，我們在沙漠邊緣就已經進入城鎮了。”都郵噹噹噹敲出幾下金屬的撞擊聲，“主幹道全是用作經商的，看來謠傳沒錯，沙新遼這邊分流了很多以前必須穿過茂世宏地來往的商人。”
“這麼說沙新遼跟茂世宏地應該有衝突咯？”打仗打仗快打仗，最好剩下三大幫派，來個高科技版的三國，風雨雲湧浪淘沙，一幫猛人互相殺，殺完吳來再殺蜀，最後成全司馬家。
“沒衝突，兩個地方對商人採取的政策不一樣，茂世宏地是最先受到聖途遼大陸感染的，宗教氣氛濃厚，並沒有多少商業上的發展，他們不過就是給商人開闢了一條連線兩個大陸間的安全通道。準確說斷礎沙漠這片地域並不是為了安全通道建立起來的，而是直接的市場，連線兩個大陸的大市場。沙漠上以前可以說是什麼都沒有，根據遼主的計劃只是建人工城市，但建的時候發現普通城鎮改成貿易交流的大市場效果更好，一方面可以增加稅收，另一方面可以帶動人口流動，人一流動了物資就方便多了。”都郵連連讚歎，“才十來年能發展成這樣真不容易，沒想到啊沒想到。”
切，有啥沒想到的，這跟改革開放差不多嘛，就是經濟交流帶動發展，有利就有弊，光依賴商業受牽制太多了。幾千年前的管子就說過農業是百業根本，農業不成啥都長不了，“喂，賽巴桑，從什麼地方來沙新遼的人多？沃土的還是峻野的？”
“沃土上過來的商人多，還有就是聖途遼那邊的商人，峻野本身的商人也不多，就算現在，在峻野上跑來跑去的商人多數也都是沃土過去的。”都郵呵呵笑著，“其實我們也算是商人，賣假古董的古董商。”
“哎？為啥賣假的？你們幾個人要賣真的很容易吧，自己就是老古董嘛。”奇怪，他們賣真古董更賺錢嘛，對他們來說幾乎沒什麼難度，“你們哪兒來的假古董啊？”
“這你就不懂了吧，賣真古董不如賣假古董賺錢啊。”都郵邊指揮旁邊人邊跟我解釋，周圍亂糟糟一片聽不真亮，“玩真古董的都是少數人，一是貴，二是懂的人少。假古董便宜，做得還像那麼回事兒，買的起，擺著還漂亮。我們就是專門挑點兒像真古董的假古董，賣給
