神龍之殤

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會這樣，當初他和蛟女下崑崙龍祖山的時候，正是臘月前後，也就是水旺土旺交替之時。來到這裡，也不知道時間是往前還是往後跳了六個月，一下子就到了繁花漫漫的夏末。

文昌大陸上延用的仍然是二十四節氣，‘五季旺相休囚死歷表’也還能用。

這個發現讓孫為民很困惑，同時困惑的還有天上星宿的分佈情況，竟然也和華夏大陸上一樣。這些情況的出現，讓孫為民這個‘現代人’驚恐不已。因為，要是已現代天文的理解去看的話，孫為民得出一個暈頭轉向的結論，自己竟然還在地球上。。。。（難道孫為民想回火星？）

眾所周知，二十四節氣是由天體執行情況造成的。這樣來看的話，節氣相同，星宿方位相同，這隻能說明一個問題，人所在的地方是一樣的。雖然孫為民也不願意接受這一切，但事實就在眼前他還能說什麼。

這個問題一直困擾了孫為民很多日，雖然他也得出很多猜測，但要想證實，怕是沒機會了。想不明白的問題，孫為民就不願意繼續去想了。人就是這樣，要是每一件事都力求完美的話，那終有一日會鑽入牛角尖中不能自拔。畢竟，不言放棄也必須要遵尋量力而行的法則。

走出困擾後的孫為民，要做的事無非就是未雨綢繆。此時的天下，雖然還稱的上是太平，但暗潮湧動之勢誰都能看的出來。廉王自從發昭後，威望越發的大了。一時間，很多修真者都已跟隨廉王為榮，並言此為‘歸天道’。說什麼，他們已經歸了天道，所做所行的都是在替行天道。也就是說，廉王一黨現在做什麼事都可以用‘天經地義’來標榜了。可見廉王的計劃，已經收到不小的成效，整個東方之地都已牢牢的控制在了廉王手中。

這情況早在孫為民的預料之中，而且他還知道廉王下一步會做什麼。那就是清除領地之內的不聽號令者，尤已統兵的都督為主，徹底讓‘兵歸天子’一說變為廢紙。所用之法無非是在錢糧上做文章，具體怎麼做那就廉王的事了。同時，廉王還會拉攏其他宗王，不管大小盡收，已壯聲勢。

這些都是孫為民站廉王的立場上所做的假設，孫為民明白，要想了解一個人，你就必須像他一樣去思考。以自己的觀點去評判人，是很危險的錯誤。觀人之道就如用尺，每個人手中的尺子只能用來量自己，量別人的話，往往會得出現錯誤的結論。只有拿捏好別人手中的尺子，才能做到料敵與先。諸葛孔明就很經與此道，所以，他對人的評價往往是很準的，總是能猜到別人在想什麼，可以稱之為‘偷心之賊’也。但即便是孔明也有走眼的時候，而且失誤就在他眼皮底下，一朝看錯了馬謖終成大錯。這可能就是‘燈下黑’吧，越是在眼前的東西就越不會引起人的重視，誰叫馬謖在孔明眼皮底下做了那麼多年的成都令呢，孔明做出草率的決定也就不奇怪了。

孫為民知道，虛偽之人是不會做出‘出師無名’之事的。所以，那廉王不造反則已，一但造反必是滔天大亂。到那時，孫為民也可以藉機而起了。現在嗎，孫為民要做的就是蓄力，爭取到時候能一飛沖天。

軒轅宇早已經被派出去了，去尋找孫為民起家之時的正名之物。正所謂，名不正則言不順，自古如此。要不哪來高祖斬白蛇，魚腹現天昭等說。李淵起兵之時，不也立過楊廣之子已伐宇文化及嗎，前人早已經幫孫為民把路選好了，孫為民做的只不過是尋印而行。

只是，這文昌大陸上三千年來未出朝代更迭之事，孫為民怕是要落下曹操當年之名了。想那曹操，被後世當了一千多年的反面教材，白臉奸臣是曹操。。。。小孩子都這樣唱，也難怪曹操鬱悶的要跳玄穴自殺了。

孫為民來北方之地也是沒有辦法，東面相隔萬里不說，還屬廉王領地，去了怕是凶多吉少。南面乃四戰之地，向來盤查嚴格，各方耳目聚集也不可去。西面就更不用說了，紅著眼睛撞大運的人多如草芥，天天都在生亂。到後來，孫為民驚奇的發現，已經有金仙之人出現了，而且還不止一個。這可把孫為民嚇個半死，馬上開溜，就跑到了這北方之地，名為尋天印，實為避難。

關於雷霆玉府三十六印的問題，孫為民到也不著急。他很清楚這其中的奧妙，自己現在就是找到了也不一定能取的出來。埋印之地可不是隨便選的，沒什麼線索的話印怎麼能起的出來。所以，埋印之地無非兩處，已風水來說，就是大凶之地和聚氣之地。

大凶之地必有險阻，要不何來凶地之名，怕是比萬葬口還要兇險幾分。而聚氣之所也好不到哪去，天成的寶地十有八九都有靈獸盤踞，已佔地利修身聚氣。而且，