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有的樹木，他不由的疑問道“這到底是哪裡？”
一天的奔波讓孫為民覺得很累，他不想再走了，如散了架的茅屋般轟然趟倒，任由那惱人的荒草在他臉上刺癢著而不去理會。就這樣，他躺了很久，把事情從頭到尾的想了一遍。首先他確定這不是在做夢，自己仍然還活著。雖然他跳進了崑崙山的‘天外玄穴’，但又出現在了這裡。四周一個人也沒有，蛟女也不知了去向，這讓孫為民很擔心，也不知道為什麼，孫為民清醒過來後最想見到的人就是蛟女。他感覺自己和蛟女一下子就親近了起來，那感覺，就像親人之間的惦念一樣讓人憂心，孫為民終於體會到了同病相憐的心情。
蛟女的問題已經把孫為民苦悶了多半天，劫後餘生的諸多感觸，讓他不得不重新審視了一遍自己。恍然間他明白了很多，人真的很脆弱，總很容易被情緒所改變。好與壞果真只是在一念之間，而人們用來恆量好壞的標準竟然是‘得與失’。天下之理盡在這‘得失’之間，那真愛之人的默默付出，為的也不是求一個心靈上慰祭嗎？沒有人能逃得出這一切，就連避世出家之人也不例外，要不何來‘一求清靜’之說。出家人要做的就是想遠離這‘得失’，想不再被這‘得失’所改變，求個清淨。因為，每一次得失之間對人都是一種考驗，同時也塑造出了另外一個人，昨天和今天永遠不會相同，叩心自問你還是你自己嗎？
以往的經歷對孫為民的打擊太大了，生與死竟然如此兒戲。他想不出什麼好辦法去逃離‘得失’，他只能暗暗發誓從此以後………不計得失。既得就受之，已失就棄之，不拒絕得到，也不怕失去。追求任何東西隨心而動，但求無慚就好。至於失去的，唯情難捨啊。
情既是債，忘債不還之人還真是難做。反正孫為民是說服不了自己把情思斬斷，他很想老爹，老胡，胖子。。。。還有就是蛟女，他知道自己這輩子怕是做不得出家人了。
孫為民也不知道自己就這樣趟了多長時間，當他感到口渴的時候，天已經完全黑了下來。還好蛟女留給他的‘明珠’還在，藉著明珠的光亮孫為民四下搜尋起來。他突然意識到一個很嚴重的問題，這裡竟然沒有一隻動物！一路上他連只蟲子都沒見到過。這到底是什麼地方？強烈的恐懼感由心而升，迅速的蔓延了開來。
感到害怕的孫為民有些不知所措，坐起身來竟然不知道自己能去哪裡。他覺得心裡毛毛的，彷彿這漆黑的樹林之中有千萬隻眼睛在盯著他一樣，他不自覺的用起了道法觀望。
什麼！孫為民的心一下就提到了嗓子眼上。因為，他感覺到四周確實是有東西，而且還很多，多的數也數不過來到處都是，正躲在陰暗之中注視著他。孫為民很清楚它們絕對不是人，也不是‘地仙精怪’，因為它們沒有血氣，但卻有生氣。難道是鬼魅？孫為民漸漸想明白了。
這鬼魅就是山川靈怪的意思，《遊天台山賦》中有記載：‘始經魑魅之塗，卒踐無人之境’。說的就是魑魅乃山神和精怪，能作祟禍人，民間泛指壞人。意思就是說，鬼魅是樹木山石等幻化而成的，如樹精藤怪等。《西遊記》中有一回，說的就是唐僧讓樹精藤怪糾纏住灌了‘迷魂湯’，書中所提的妖怪指的就是這鬼魅。
在這深山密林之中見鬼魅本不算什麼，孫為民再怎麼說也是個見多識廣之人。只是這一出來就一大群也太有點駭人了，而且，只有鬼魅不見活物。。。。。不得不讓孫為民起了懷疑。孫為民雖然不知道自己現在在哪，但有一點他很明白，此地無活物獨有鬼魅，只能說明這裡是………鬼魅之境，也就是說是鬼魅的國度。
世間竟會有這樣的地方？孫為民聞所未聞，他小心的在身上摸索著，還好，道符仍在。他把道符捏在指間，一動也不動的等待起鬼魅來。孫為民不相信鬼魅們會不過來，孫為民想看看它們打的是什麼算盤，為什麼都盯著自己不放，
漆黑的夜晚，樹林中的月光很微弱，孫為民一手抓著明珠，一手捏著道符靜靜的等待著。時間就這樣一分一秒的過去，孫為民既恐懼又口渴，一天沒喝水已經使他的嘴唇開裂了，他不停的用已經發麻的舌頭舔拭著，但效果不是很好，到後來連舌頭也乾澀難忍了起來。
事到如今，孫為民不得不站起身來。小心的活動了一下他那僵硬的身體，他坐的時間太長了，血液不通讓他感到混身酸脹。他想去找些能解渴的東西，根莖野果什麼的都可以。雖然鬼魅們還在四周，但孫為民顧不得那麼多了。他無法再忍受乾渴的煎熬了，他小心翼翼的前行著。
孫為民並沒有走出多遠，藉著明珠的光亮他大
