百媚圖

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得意以符列陣，以一己之力行法壇之功。看似威能頗大，十分震撼，破起來也容易，反而容易傷及xìng命。”

錢逸群連連點頭：張師果然是明眼人呢，一語中的說出了黃元霸的死因。看起來十分厲害的符法，一旦被破，連個幫手都沒有。

“我現在傳你一道金光符，好生記著。”張大師右手持劍，左手捏了靈官訣，凌虛畫符，口傳訣竅。

錢逸群只見劍光在靛藍sè的夜空下留下了條條銀光，一個個圓圈套在了一起，組成一個形制詭異的符紋。

這符沒有符頭、符膽、符腳，沒有上天神明秘名花字，然而一旦畫成，頓時金光四shè，讓人心生正氣。

這便是金光符！

第二十一章禦敵

金光符所配的咒便是八大神咒中的金光咒。

金光咒雖然名為咒，卻蘊藏了修行之法，為許多宗派所依重。如果說道門玄修有一種普傳之法，那麼無疑就是金光法門了。

修士們或用此咒結金光諱為符令；或是運潛金光，內煉成丹；或悟道修真，雷神護衛；或加持法寶，遁地偷天。可說是各取所需，各證所得。

張閣主傳完了金光符，又將金光手訣一併傳給了錢逸群。相對於小**訣的繁瑣，金光訣可說是十分簡單。只要掌握了六十納音甲子掌訣，自然能夠透過生生變化自己推斷出金光訣。

還好當初狐狸已經教過錢逸群六十納音甲子掌訣，所以錢逸群學得極快。

張大師看了錢逸群捏訣，心中暗道：不知這道人師父是誰，納音掌訣從宋以後便很少有人再結得如此繁複了。不過這種古法結出來卻的確要比方便門更全面些，也虧得他有這個心xìng磨礪。

錢逸群卻完全不知道宋人已經做過了改良，還在慶幸狐狸當初的啟蒙沒有白費。他本就悟xìng好，重生之後雖然沒有過目不忘之類的天賦，但是在玄術上卻是一點即通，十分得心應手。

金光法也屬於易學難jīng的法門之一，錢逸群略加練習，又有張大師在一旁指點關竅，很快便能畫成靈符了。

“大師，現在哪裡來得及畫符呢？”錢逸群身上既沒有硃砂又沒有符紙，雖然學會了符法，卻沒從著力。

張大師從袖中取出一支粗頭毛筆，白毫緊固，道：“這是三茅真君留下的茅君筆，可以畫出空符。”

符落在紙面上，只是為了方便修為不足的人使用。真的符家高手，大多能夠運天目金光，虛空作符，如同咒一般打出去。到了這一層境界。若是以咒入符，便顯得多了一道工序，十分無謂。然而若是照張大師說的，以符助咒，則舉手之間加大了數倍咒力。

錢逸群接過茅君筆。凌空畫了一道金光符。只感覺像是在畫布上作畫一般。一樣有粘滯頓挫。靈蘊在虛空這塊“符紙”上凝結成紋，待最後一筆勅進咒力，整道符都活了起來。

“推出去！”張大師喊道。

》頓時有些手忙腳亂。符卻在當空炸開，頓時道炁四溢，如暖風拂面，格外舒暢。

“畫成之後還要控符，否則難以達到符效。”張大師雖然一直給人冷口冷麵的感覺。傳授起來卻格外細緻，沒有絲毫不耐。當下又解說起如何將符打出，如何御符。他生怕錢逸群一知半解，更是自己做了示範，讓錢逸群徹底明白。

錢逸群練習數遍，漸漸有了心得，拜謝道：“多謝大師傳授！”

張大師受了一禮，手中掐了個時訣，道：“還有三刻鐘。我便要登壇做法，之後三個時辰裡都只有靠你了。你且只管活人，不要讓他們闖入法壇。至於yīn靈幻象，全當沒有看見。”

錢逸群正sè道：“斷然不會讓人侵犯張師法壇。”

張閣主略略點了點頭，道：“恐怕他們也會掐準了時候。等我開壇之後才來。”

“那大師能否賜教，這玉鉤洞天到底是哪位仙真開創啊？”錢逸群忍不住內心好奇，問道。

張閣主略略沉吟，道：“是郭璞郭景純。”

郭璞。字景純，西晉時人。此人出生士族。父親是尚書尚書都令史，其家租以《易》名世。

在錢逸群的記憶中，郭璞的主要成就集中在文學和訓詁學領域。這位大文學家是遊仙詩的大拿，寫了十四首遊仙詩流傳後世，《晉書》說他“詞賦為中興之冠”。郭璞也曾註釋《周易》、《山海經》、《穆天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍。

他花了十八年註解《爾雅》，以當時通行的方言名稱，解釋了古老的動