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敬的言行，即便是影射的也是不行。不僅如此，楊攀的語言能力極強，他能夠巧妙地利用語言煽動周圍信徒，以提高對深淵之主的虔誠。評價：B一。
第一名祈並者就是一名狂熱信徒，這讓劉逸飛心中十分愜意，畢竟從羽蛇神手下轉化過的信徒，其虔誠度是會下降一些的。
而這名叫楊攀的祈並者最讓劉逸飛看中的是那個煽動的特性。
能夠讓周圍的信徒提升虔誠度，這無疑就算是個寶貝了。
不過最讓劉逸飛奇怪的是，描述的後面多出了一個評價B一，劉逸飛猜測可能是轉化為祈並者之後，就不能以凡人來看待他們了，B一這個評價可能是指在神國內所能夠起到的作用。
不管怎麼說，劉逸飛也覺得這個楊攀很不錯了。
於是便將楊攀叫在面前細細詢問，面對深淵之主的詢問，楊攀幾乎激動得說不出話來。
劉逸飛在仔細詢問之後，發現這楊攀原本是一名業餘球員，由於球踢得好，因此在當地華人中名聲很響，很多華裔青年都是他的球迷。
如此一來，劉逸飛算是摸到一點問題的所在了，但總感覺差那麼一點就捅開那張紙了。
就在劉逸飛詢問楊攀的時候，祈並陣上又陸陸續續的出現一些靈瑰，轉化的祈並者，不過看到神明在前，一個個都是跪伏在地面不敢抬頭，口中小聲地唱起讚歌。
第331節 光腚伏地
劉逸飛在查詢了數百名祈並者之後，終於發現了問題的關鍵所在。
在這段時間裡來到神國的數百名祈並者中，具有特性煽動的祈並者除了楊攀還有兩名，在自己居住地都具有較高聲望，一個是電臺主持人，而另一個則是一名記者。
原來如此，劉逸飛笑了起來。
原來具有較高聲望，並且口才比較好的信徒在轉變為祈並者之後就會出現煽動這個特性。
劉逸飛還發現一些對生前工作研究較深的祈並者也具有一些其它的特性。
比如生前是飼養場的老飼養員的祈並者，其特性就是催生，能夠促進生物較快成長，這無疑能夠讓劉逸飛節省不少的神力。
而生前是大學教授的祈並者，其特性是提升智力，在長時接觸之後，能夠提升周圍生物的智力等等。
各種職業裡的精英有各種各樣的特性，在這裡就不一一列舉了。
擁有特性的祈並者對神國的發展無疑是很有利的，如同加速器一般。
但劉逸飛對於這種好事也不會過於興奮，原因很簡單，這種好事絕不可能只發生在自己的身上，別的神國裡也應該有這種情況出現的。
好吧，劉逸飛的判斷是正確的，其它神明的神國也有擁有特性的祈並者，但其數量都是乒得可憐，平均上萬名祈並者裡才可能出現一兩個這樣的祈並者。劉逸飛這裡就不同了，不到五百個祈並者裡面就有七個擁有特性的祈並者，這不能不說是一個奇蹟了，或者說華裔信徒要比其它人種特殊一些。
就在劉逸飛腦海裡尋思著問題的時候，一個聲音從耳邊響起：“我說小子，你難道要讓你的祈並者就這樣赤裸著身體站在這裡發傻？”
是卡格博的聲音，見到劉逸飛封神之後，他早就是心癢難耐了，在經歷了數千年沒有身體的日子後，他已經受夠了！
劉逸飛封神後是能夠幫他重塑身體的，但一種莫名的心理使得他不好意思直接提出來，也只有借祈並者來發話了。
尊敬一位神明？不要叫他小子？抱歉，卡格博是一位褻瀆祭司，對於神明，他可能害怕，可能顫抖，但他絕對不會有尊敬的想法，這就是專門與神明作對的褻瀆祭司的標準想法。
當然劉逸飛現在也不會計較這些，他微微一轉頭就發現一個他之前沒有的發現，或者應該說驚訝。
那些剛剛來到神國的祈並者由於只是靈魂到來，因此幾乎連一點掩體的衣服也沒有，一個個光著腚部伏在地面向著劉逸飛叩頭，在旁人的眼中，這或許是一種掩飾羞愧的方法？人不管是生是死，都是有羞恥心的。
一些女性的祈並者甚至全身都伏在了地上，沒有辦法，不然就走光了。
面對此情此景，劉逸飛也頗感到臉上無光，其它神明對於此的做法是在神國里加上一條規則，使得這些祈並者從一轉化開始身上就能穿上一套合體的衣服，這不能不說是一種很實用的規則。
劉逸飛也想這麼做，但唯一的問題是他現在的實力沒有辦法做到這岫點，何況也沒有多餘的神力來浪費。
