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所以他們幾乎是面帶微笑地走上了戰場，其中幾名牧師，還在手中提著薰香爐，一路走過來，嘴裡唸叨著經文。他們也照樣撿起了長矛，排列在隊伍中，其動作可比剛才那些弓弩手和擲彈兵敏捷多了。
瑞恩斯坦公爵的第三波攻擊到了，他們呼嘯而來，一頭撞在了矛尖上。那些僥倖沒有死的戰士，馬上就爬了起來，翻越著矮牆。這個時候，韋林駭然發現，在這批人的身後，緊緊地跟著另外的騎兵，他們衝近了過後，就立刻跳下馬來，徒步衝鋒。
這真是一個糟糕的局面，先前瑞恩斯坦公爵地步兵企圖奪取防線。但是因為步兵本身戰鬥力地緣故，他們無法在韋林使用火炮前就奪取防線，畢竟他們能夠戰鬥的，只有在前面地那些人。
但是現在瑞恩斯坦公爵使用輕騎兵冒死突擊，就是用最短的時間，將兵力投放到防線上。並且現在的幾次自殺性攻擊，更是讓韋林在這邊的隊形散亂。如果瑞恩斯坦公爵還是始終使用騎兵衝鋒，那韋林雖然損失大，但是瑞恩斯坦公爵的損失更大。
可是現在瑞恩斯坦公爵居然開始將馬匹只是作為一種快速投放兵力的工具，那麼他的損失顯然就不會有先前那樣大了。韋林矮牆後面計程車兵已經在先前的攻擊中損失很大，現在瑞恩斯坦公爵計程車兵能夠在最短的時間內衝過來，他們的狀況就很糟糕了。
要是敵人能夠在短時間內突破自己的防線，那麼這一戰基本上就是敗了。目前只希望那些教會的人可以頂住敵人精銳的攻擊，然後看自己這邊的後續部隊是不是來得及調上去。那樣的話，撐到火炮準備完畢，就可以粉碎這次進攻了。
第五集 卡耳塔之主 第一百四十章 … 意外
“在天上的父啊，您看到了嗎？”一名牧師高聲吟頌著，左手的小盾牌抵住了面前敵人的騎士劍，然後用力一推，隨後他右手握住的鈍頭錘就砸了上去。然後他才氣喘吁吁地念出了下半句：“這些罪人不知道自己是有罪的，請寬恕他們吧。”
那包裹著金屬的木棍看起來一點都不華麗，但是也迅速地把那騎兵頭盔砸得凹下去了一塊。那人的臉頰那地方看起來簡直就像是穿了個洞一樣，但是他還在踉蹌著後退。牧師趕了上去，又是一下敲在了那傢伙的下顎，那騎兵似乎微微地向上跳了一下，然後就直挺挺地倒了下去。
在他右前方的一名騎兵低聲吼叫著，揮劍向那牧師砍去。此時那牧師正因為用力一擊，導致身體無法防禦來自右側的攻擊。那牧師根本就沒有穿著任何的鎧甲，眼看著就要被那利劍從腰間切開了。卻被另外一名教會騎士揮劍格擋開了，然後兩人戰作一團。
因為教義的緣故，父神教會的牧師不得使用銳器，即使他們上戰場，也只能夠使用鈍器格鬥而已。當然他們自己解釋是說不忍心看到他人流血，但即使是鈍器，也可以把人砸出血來的。更何況反正人都死了，誰會在意自己是被砸死的，或者是捅死的？
雖然在韋林看來，這莫名其妙的規矩有些立牌坊的嫌疑。但是必須承認地是。鈍器對付鎧甲有奇效。雖然現在瑞恩斯坦公爵的騎兵沒有裝備板甲，但是那種鎖子甲也足夠讓人討厭。
使用利器來對付鎧甲。總是有些力不從心地感覺，而鈍器就不存在這個問題了。直接一錘砸過去以後，即使鎖子甲幾乎是完好無損，但是裡面已經是筋斷骨折了。而且父神教會根據自己一貫以來的行事風格，派遣到卡耳塔來的牧師都是經過了格鬥訓練的。他們就是那種傳說中可以一手拿長劍，一手持經書的完美傳教者。
另外還要加上一定數量的教會騎士，他們被訓練得不亞於正統騎士了。有的人甚至以前就是封建騎士。在皈依父神教後，因為某種原因放棄了自己地一切，願意終生為父神。也就是為了教會而戰。這些人是相當可怕的戰士，他們有了不起的武藝，還加上了狂熱地信仰。在同等情況下，他們比封建騎士更難對付。
實際上在某種意義上講，教會和韋林有些相似。他們都不是靠自己采邑上的農業收入維持生計。但是他們都有另外的收入。並且絕對算得上是富可敵國。他們的騎士都是自己供養，而不是依靠騎士自己的采邑。
不過讓韋林嫉妒地是，那些傢伙有信仰，所以在士氣和凝聚力等方面都要高很多。所以他才也希望利用新教來抗衡父神教，畢竟從長久來看，即使是一個帝國，也無法和一個根深蒂固地龐大宗教所抗衡。
所以雖然瑞恩斯坦公爵的輕騎兵都是裝備精良、武藝嫻熟的戰士，但是在教會那群人的攻擊下，也未能奪取矮牆。但是他們的後續兵力源源
