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當然。本身作為一件超凡神器，神明在借用神器使用各種能力之時。其威力將會增加不少，在戰鬥時之時，審判天平的各部分均可分解為各種不同的武器，這也彌補了雷斯安博裡沒有趁手武器的尷尬。除了以上這幾種能力之外，審判神器中的神秘能力將隨著雷斯安博裡的實力提升而展現出來。
審判天平既已煉成，也了結了雷斯安博裡的一樁心事，右手向審判天平微微一抓，那金光四溢的審判天平便急速飛到雷斯安博裡的左手背上，一陣閃動之後，那審判天平竟然在雷斯安博裡的左手背上化為一個毫不起眼的微小天平圖案，如果不是仔細看，根本就不會注意到這手背上這一點小小的變化。
臉上掛著淡淡笑意的雷斯安博裡隨手揮開了一道空間大門，漫步離開了這個神明的墳墓。
心情甚好的雷斯安博裡在回到神國之後，並沒有多長的時間，一位尊貴的客人便駕臨了。
在這位尊貴客人剛剛進入神國之時，雷斯安博裡臉上便出現一抹笑意，原來是遠古死亡之神耶格殿下來訪，雷斯安博裡作為主人自然是快步的走出了神宮，此時的神宮已經被擴建得寬廣無比，每一根巨型漢白玉石柱之上都繪滿了雷斯安博裡主神自封神以來的各種故事，有雷斯安博裡前往深淵戰鬥的，有幾次神戰的，還有凡間教會在擴張信仰之時所發生的各種傳奇故事，當然漢白玉石柱上描繪最多的還是各種神符，畢竟雷斯安博裡封神時間尚短，還沒有發生那麼多可以將柱子繪滿的故事。
而這時雷斯安博裡看似很慢的腳步，卻在幾步之內跨出了神宮，在雷斯安博裡神國內，耶格作為一位微弱神力自然會受到一定的規則限制，只能飛行而至，如果雷斯安博裡使用瞬移出現在這位長者的面前，那無疑就是一種藐視了，出於友善神明之間的敬意，已經升為中等神力的雷斯安博裡也不得不使用徒步行走這一方式來表達自己的敬意。
出現在雷斯安博裡面前的耶格化身並不是世人想象的那般恐怖面容，準確的說應該是一個白髮蒼蒼的老朽形象，如果硬要說是恐怖的話，也只能說耶格化身灰色外袍上掛著的幾個微小骷髏頭以及右手上微握的那支骷髏法杖略帶一些恐怖的氣息，要知道這不過是遠古死亡之神耶格的平日形象罷了。
兩位神明也不是第一次見面，自然不需要過份的禮貌，在必要的幾句寒暄之後，在遠古死亡之神耶格的暗示下，雷斯安博裡並沒有通知神系的其他神明，而是將耶格化身直接引入了神宮之中。
遠古死亡之神耶格此次來訪好像顯得神神秘秘的，這讓雷斯安博裡的心微微的提了起來。
第七卷 神之末日
第170節 遠古死神耶格的到訪
神宮中隨意的漫步著，那些漢白玉石柱上描繪的精美似乎很吸引他的目光。全神貫注觀看著這些精美壁畫的耶格不時的發出恩恩的聲音，這讓摸不著頭的雷斯安博裡感到有點困惑，難道這耶格過來就是看壁畫的？他應該沒有這麼無聊吧？
數千名最虔誠的祈並者在神宮裡忙碌著，在遇見兩位神明之後，跪下行禮之後便又去幹自己的事，整個神宮之中人雖多但顯得有條不紊。這些虔誠祈並者中以魚人為多，間雜著少數的人類。
雖說這神宮中並沒有太多的事務讓這些祈並者工作，但虔誠的祈並者總會找到自己合適的事情來做以顯示自己對神明的虔誠。信徒在死亡後，靈魂來到神國轉變為祈並者後，身體狀況會根據信仰的虔誠度而變得年輕，但大多數的信徒由於信仰虔誠度不夠，在來到神國之後多半隻能保持死亡前幾年的身體狀態，所以神國之中的祈並者大多數都是面容老朽。
而這神宮之中的祈並者是神國之中挑選出的最虔誠祈並者，看上去面容均在少年到青年之間，甚至有幾位幼兒般的魚人祈並者，這幼兒般的魚人祈並者均為聖靈一級的祈並者，但畢竟為魚人，在人類的眼光看來絕對是醜陋無比，不過在雷斯安博裡看來，凡信奉吾者，在神明眼中不分種族，不分美醜。地位均應平等，畢竟在神明眼裡這些祈並者就是自己地私產，一律平等也是應該的。
當然神國之中，祈並者之間自有地位劃分的方法，即越虔誠者地位自然高。隨著時間的流逝，那些年老祈
