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“我們真的在奴役黑人麼？”
“他們本身就是奴隸啊！”
“我們要解放他們麼？”
“花錢買的為什麼要解放？”
從北方回來的謝菲爾德，看著昔日同伴頑固的模樣，臉上露出了失望的神情。
他對於這些愚昧的傢伙們，真是太失望了。
這些人，根本什麼都知道，什麼都不瞭解。
他們根本就不知道北方發生了什麼！
幾乎零距離觀看了道格崛起的謝菲爾德，回到了德州，想要開化這裡的同伴，讓南方也能像是北方一樣日新月異。
但是，人類這種生物，從來就不是一種擁抱變化的生物。
特別是在南方生長的年青一代，他們小時候周圍的環境就這樣，他們長大了還是這樣，因此他們天然的認為，這個世界就應該這幅模樣。
“謝菲爾德，你該不會是被北方那一套洗腦了吧！那種地獄一樣的地方你為什麼要去？你當初為什麼不去英國留學？”
謝菲爾德昔日的同伴，丟擲了幾個問題。
在南方的主流思潮當中，北方的形象並不好，甚至可以說像是惡魔一樣。
因為，那裡的人，根本就不把人當人。
哪怕是同樣膚色的人，也一樣要在工廠裡無休止的工作，直到他們精疲力竭，直到他們離開這個世界。
這樣對待同胞的人，難道不是惡魔麼？
而南方，就要文明多了。
僅僅只會折磨黑人奴隸。
黑人奴隸算是人麼？
黑人奴隸不算人。
一個黑人甚至價值不會比得過一匹駿馬。
但是，就算黑人的價值再低，也終究是花錢買的。
對於花錢買的東西，人們理應更加的珍惜。
再加上，南方雖然大量種植棉花一類的經濟作物，但是糧食卻也並不缺乏。
在這種情況下，除了在農忙的季節，奴隸的損耗大了一些外，在平常時候，奴隸們至少不會餓死。
而在南方人的世界觀裡，這已經是很人道的了。
而像是謝菲爾德這種口口聲聲要解放黑人奴隸的，在他們看來，就是不切實際的聖母。
並且，是那種慨他人之康的聖母。
因為，別人家可能有成百上千個奴隸。
而謝菲爾德家裡，無論如何也不會超過十個。
事實上，也正是因為這個原因，他才前往北方而不是倫敦上學。
因為，他父親的運奴隸船，遇到了惡劣的颶風，整艘船都消失在了大海之中，再也沒有回來。
謝菲爾德說出解放黑人奴隸的話，沒有半分可信度，更像是破磚頭破摔的自暴自棄罷了。
以至於他的朋友們，一邊嘲笑他，一邊在那裡看他的笑話。
謝菲爾德也發覺自己和這群昔日的同伴，什麼共同語言都沒有。
他帶著自己唯一跟在自己身邊的黑人跟班星期五，身上掛著父親親手用不明毛髮編制的護身符，坐在海岸線上高高掛起的戈壁上，望著漫漫無盡的大海。
他這次回來，其實是接了“任務”的。
雖然，他還沒有從耶魯學園畢業，但是他已經開始給道格打工了。
事實上，現在許多耶魯學子，都在為道格打工。
最頂尖的，無論專業，都去了金融部門。
稍差的一些，去了傳媒部門。
最差的那一批，可能會去做製造業。
不過，道格對於這些讀《聖經》長大的人搞製造業並不是很放心。
總不等搞一個機器，無法正常運轉，就向上帝禱告，就能正常運轉了吧。
根本就沒有一個這樣的道理。
因此，搞傳媒的騎士就是耶魯在校學生最低的一檔了。
很可惜，謝菲爾德就在這一檔。
而他的南方身份，又讓道格授予了他一個任務，就是回到南方，宣傳解放奴隸的思想。
只可惜，道格雖然知道謝菲爾德是個南方人，但是卻不知道他的父親是因為運送奴隸而死。
因此，他宣傳解放奴隸，大機率上像是敗犬的哀嚎。
因此，他在這裡實際的工作進展也不大。
不過，道格那邊也沒有將希望只寄託與他身上就是了。
對於道格來說，發起針對於南方的戰爭，是必須的事情。
為了這
