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要改變！
必須要改變！
否則的話，未來的某一天，他一定會為此而感到後悔的，甚至，未來的華夏，會變得和其他國度一樣，要度過漫長的神權時代，最後才會重新迎來變革。
可能有人會說，為什麼原本的歷史上，就沒有出現呢？一切，似乎都是最上位的那一個人在做主？其實，這和華夏的苦難有關，別忘了，華夏可是有著一段五胡亂華歷史的。而在這樣的歷史中，根本就不會有任何的信仰有用，所以那些人哪怕是想要建立教派，都是不可能的。
看看三國吧，出名的道士到底有多少？他們又創立了多少教派？後世有名的，五斗米教、甚至茅山…而各種著名的道士，更是在各處橫行，大行其道，不論他們到底是不是有著某種力量，但是這種發展，顯然不是應該出現的，畢竟，如果一個國家，徹底的被某種教派給控制了的話，那絕對不是什麼好事，光明永恆，帶來的將會是永恆的黑暗。
這句話雖然不全對，但是也絕對差不了多少，所以方莫要是想要改變的話，就只能趁早，而不是等一切都晚了，才開始進行。
當然，就算是他現在發現了，他也沒有任何的想法，他只是在腦海裡，不斷琢磨著後來的歷史，尤其是對於大唐之後的佛教傳入……
這個不能討論，否則必然四零四大軍來到。
就因為唐朝時候開始，各種信仰開始出現，這些東西，看似沒有影響皇權，當然也確實沒有影響到，畢竟大唐還是盛世光景，就算有些小毛病，也實在是太正常不過了。
而華夏，如果沒有遭遇五胡亂華，那麼現在就已經開始出現在上層的佛教，是不是要開始徹底傳播了？這教派，倒是沒有什麼，畢竟是教人向善，然而，在沒有經過華夏文明的薰陶和融合之前，什麼教派，都很可能發展成為邪惡教派。
道教同樣如此，太平道，按照教義來看的話，也算是道門的一個分支，如果他們徹底崛起了，那麼後來的時代，將會是恐怖無比的。
而為什麼，這些東西都沒有了市場呢？那是因為，在五胡亂華後，整個時代，都陷入了停滯不前的情況，而後大唐崛起，實力驚人，而且帶給人穩定，自然而然的，就徹底抹殺了這種東西，但同樣的，佛教也是在那個時候，開始徹底傳播的。
而三國末年，其實有很多跡象都在表明，這個時代，是一個很混亂的時代，一個不小心，很可能就會徹底將整個大好的局面，給徹底顛覆了，而後，只有徹底將這種東西狠心抹殺，才能真正誅滅。
方莫的出現，帶來了穩定，也帶來了極大的精神空虛，他們每個人，都有著自己的金錢，甚至吃不盡的糧食，在這個時候，似乎只要有個人，過來帶上那麼一丟丟的精神信仰，自然就能徹底成功。
就像是這一家人，其父，體驗過老年間的困苦，對他自然是信奉的，可是兒子，可能他崛起的時間太快，讓對方覺得，一切本來就該如此，而後，他對方莫信服的同時，也對那些道士，有一種信仰存在。
那麼再之後呢？會不會發展成再也抑制不住的東西？或者說，這一代人差不多都光了之後，那些人會不會徹底對他遺忘？當然，遺忘不見得，可是他也不能保證，後來人還會像是現在這麼念著他。
白眼狼哪個時代都會存在，就像是後世，為了給人民帶來巨大的幸福，多少人為此負重前行，然而，微博上、各種QQ群，還有一些看不到的地方，卻是大肆詆譭華夏，彷彿生在華夏，委屈了他們一樣。
這些人，不知道到底懷有的是什麼目的，但是，他們嚮往的國度，真的就那麼好？就說美利堅，那國家，各種貪腐醜聞，那也是時刻都會存在的，更何況，在那裡，選舉出來的，都是什麼玩意兒？一群上去的時候說的好聽，到位了，卻開始轉而為自己利益做事。
為了保持曝光率，還時不時發表腦殘言論，更是被人稱之為笑話。而其國內，對警察稍微重口氣說話，可能就要被槍斃。
而在華夏，被家暴了？打警察！心情不好了？打警察！年紀大了？打警察！尼瑪的，人家難道就不是人？每個人，為了百姓不知道做了多少，都是爹生娘養的，就因為那一個帽子，就隨便你打？
咳！
“要想改變，看來只有趁著一切起於浮萍之中時，才能徹底壓下去，不然的話，未來肯定會是一個混亂的時代。精神文明建設，我特麼也不懂啊……”
後世的精神文明，都是在潛移默化之中進行的，也沒有任何的強行，當然，要是強行的話，恐
