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除了當朝，任何人其他人，即便是太后娘娘要進寺院也要走上去。
據說在五六十年以前，大悲寺還沒有如今的規模，也不是所謂的皇家寺院。那時候正值上上一任皇帝年幼登基，政權被皇太后以及太后身後的外戚勢力牢牢把持。皇帝到了親政的年紀。太后都不肯放權，每日上朝都在垂簾後聽政。
有一次，京畿地區連續三年大旱，民間有傳聞說是牝雞司晨，惹得天帝大怒。降災示警。此謠言一出，差點引發京畿民眾暴｜動。群臣聯名上書要求太后去西郊的寺院為國家祈福，也好暫時安撫一下民眾。
太后被逼無奈。只有帶著依仗去西郊的大悲寺，至於為什麼是大悲寺，據史書上說。欽天監奏報當日太后的命星正好位於玉蝶峰之上。
太后到了大悲寺。主持親自來山門前迎，卻是想太后說了大悲寺的這個規矩，除了天子本人，任何人進寺都要步行，否則佛祖將要怪罪。
太后那幾日正好被民眾和群臣激得一肚子火，心想：好啊，如今連一個小寺院也要與我過不去！我今日還就偏要坐鑾駕上去，也讓大夥兒看看。這些什麼亂七八糟的傳言全都是無稽之談。
於是太后執意坐了鳳輦上去。主持見太后一意孤行，也是毫無辦法，只領了其餘人等跟在後頭。
之後的故事就有些玄幻了。有人說太后的鳳輦走到半路，晴天突降一個霹靂。把太后還有太后身邊的近侍全都劈死了（後有人考證，一定不止一個霹靂，至少也要三四十個。）
有的說，太后原本是佛祖座下的坐騎，因不馴而私下凡塵，最後被佛祖收了回去，連她身邊的人也都是她的毛髮變的，所以一併收了。
還有的比較靠譜一些的說法是，這山間原本就隱藏了一些災民，一擁而上將太后和她的侍從們團滅了。
反正不管太后的死法如何千奇百怪，匪夷所思，表達意思只有一個，那就是太后和她身後的爪牙們都在這一條通往寺門的山階上送了命。且原因不是觸怒了神靈就是惹了百姓的怨恨。
在這之後，大悲寺因為靈驗被皇帝頒旨，立為皇家寺院，並投入了大量人力物力翻修擴建。
從那以後，沒有一個人敢不自己走上這九十九級山階進寺。
因為這樣做已經這不僅僅是在冒犯神靈，還有謀反的嫌疑。
薛氏一臉興味地聽一個原本走在前頭的夫人口沫橫飛的說起這個故事，眾人看著這巍峨的寺院的眼神也都變得不一樣了。
三娘在一旁笑著聽著，卻是覺得上上一任皇帝，也就是當今天子的爺爺，到真是一個不簡單的人。作為最終得利者，只有他從頭至尾清清白白。
什麼佛祖降怒，天收妖孽。不過是排除政敵的手段罷了，能在大權旁落朝中幾乎無人之時，逆襲成功，且做到這般幹盡利落的，整個歷史上也沒有幾人。
進了寺，知客僧將薛氏與三娘等人迎到了寺裡準備的客房，進去了才知道隔壁幾間屋子正是分給了王閣老的夫人，也就是三孃的叔祖母李氏。
由此可見，這寺院的周到之處，當然也從側面看出了圓滑。
薛氏因為想著要早些來，所以一早就出發了，李氏和王箏她們還沒有到。薛氏便帶著三娘和五娘在廳裡喝茶。
三娘剛剛來的時候有一路打量，這個寺院各個院子裡都有不少提個健壯的僧人，應當是武僧。能進來的都是有身份的人，一般上要是想混進來很難，所以崔姨娘若是想要進來做些什麼的話，那這所謂的皇家寺院就真的是擺設了。
可是看五孃的樣子，崔姨娘似乎在今日會有什麼行動。三娘覺得依著崔姨娘那種性子，是不見棺材不掉淚的，她具有一種從社會底層爬出來的人的那種韌性，可惜沒有用到正道上。所以崔姨娘若是出現，應當不只是要見五娘這麼簡單的。
所以崔姨娘今日若是有所行動的話，應當是要在寺外的。剛剛三娘有注意到，寺裡雖然秩序井然，但是寺外還是圍了好些民眾的，即便他們都被眾僧侶們攔在了山門之外，卻沒有阻止他們帶了貢品之物在山下朝拜。那裡到是魚龍混雜，要藏身不是難事。
而大悲寺奉行的是嚴進寬出的原則。
她到是好奇，若是崔姨娘要針對的人是她，要以什麼藉口將她騙出去？
而且，她如此大膽，肯定是不止一人的，這麼短的時間，她又是怎麼找到幫手了。
三娘雖是在喝著茶，卻是心不在焉，直到一陣清脆笑聲伴隨著腳步聲傳了進來。
“聽那知客僧說你們早就到
