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作者：似水嬌陽
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第三十四章註解
老三蒲牢（pulao）：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。在本書中被安置為報信的官員，不算過分吧？
2、落河星矢
大荒第一名弓，來歷：
以四百年前北海兇獸魁龍的龍骨所制，其弦系魁龍龍筋，星矢以北海隕石狼牙鐵磨礪而成，一旦離弦，勢不可擋，縱是厚達一寸的玄冰鐵也必被一箭洞穿。因為不知道后羿所用的弓箭所以就將后羿作為這隻弓箭的主人了，也用此作為后羿的別號。
老八狻猊（suānni）狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。因此本書中特意提到了大殿中的香爐其實就是種暗示。
人物及寶物資料介紹
雙旋裂天槍：土族九大神器之一
來歷：雙旋裂天槍又稱纏龍逆天槍，遠古之時，土族境內有雌雄兩條兇龍肆虐作惡，土族大神蠻勝與雙龍血戰七晝夜，將之擒服，以西海沈砂銅將雙龍封印，在火族三昧紫火中煉為螺旋長槍，故稱“纏龍逆天槍”；又因為此槍刺出之時，槍身與外旋氣芒逆向旋轉，有驚天裂地之勢，因而又稱“雙旋裂天槍”。
狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
蒲牢：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
饕餮：形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
椒圖：形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三絃琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。起的。
狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏
（金神石夷）
（金神石夷）
號稱大荒第一神尺
來歷：
素光神尺乃是金族上古神器，以西海寒光鐵、禺淵日月石混制而成，號稱大荒第一神尺，。據說練成“素光神訣”之後，持此神尺，可在滿月之夜返照時光，穿梭古今。
作用：攻擊，穿梭時空。
四十三章註釋
馬交：類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
鼠勺：犬，類狗，能飛，食虎
