藏鋏記

第17部分 (第3/4頁)

半響後，皂黑小驢倒馱著張果老回來了，只見他滿臉疑惑道：

“沒有大礙，沒有大礙。那鬼皇說七日後就會放人，只是……”

張掌教連忙搭話：

“謝謝老神仙，只是什麼？那鬼皇可有刁難要求？”

“不要謝我，此事不是我的功勞。我是疑惑你們茅山宗怎能有如此深厚的仙緣，我到哪鬼皇地宮，早有人與鬼皇攀談，卻是一個漁夫一隻神猴。他二人我倒認得，只是名字不便說與你們。”

“最怪的是那神猴提到你們茅山宗皂人，我到時正好聽到他對那陰皇講，你可得替我好好調·教那黑驢兒。”

“後來陰皇留我吃了陰酒陰棗，就讓我帶了這話回來，說七天後自會放人。依我看有那漁夫和神猴講情，你們也就不必擔心了。”

除魔賽因此也就不了了之，唯有那玄奘法師據說被唐王留在宮中，還結為兄弟，成為一段佳話。

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二十八，潘師正的考驗

二十八，潘師正的考驗

待到陰風過後，潘師正發覺自己隻身處於一石室中，雖有桌几等物，卻是有門無窗。四周石壁嵌有幾枚發光寶石，照的分外明亮。他推了推石門，紋絲不動。他施了土遁術，毫無用處，原來這石室是一種罕見的磁石建成，專防法術一類。只是這時石門忽然自己開啟，進來一箇中年文士，頭戴冠帽，雙目炯炯，頜下三縷長鬚，通身綠色寬袍大袖，手持一卷竹簡。

潘師正雖然從他身上感覺不到陰氣，然而事出反常必有妖，就有些戒備，試探道：

“先生是何人？此地是何處？可曾見到與我同行之人？”

那文士略一頷首，道：

“未曾想你看似粗獷，實則心思縝密，且能念及你的同伴，足見也是有情有義的人。也罷，既然吾皇應了那大神的請求，我也只能試一試了，幫你突破元嬰的屏障，只是，你也得幫吾皇做些事情啊。因怕你們的兵器法寶與這裡禁制犯衝，我家陰皇暫時將東西都收走了。”

原來此人是那陰皇祖龍的謀臣范雎，那日大禹跟猴子來地宮，卻是與那祖龍達成協議，事關三界安危，要他將這些陰兵做為一支奇兵。那長安眾仙佛只以為將陰兵滅了個乾淨，豈不知大部分已被陰皇收走，只是拿除魔賽做個幌子。那大禹真神又說，這七子中，茅山宗五人暗合五行之數，楊騏小魚也各有通玄之處，他們修為未至化境倒也不觸犯那五行北斗神煞大陣的禁忌，說不定能解除陰皇的禁制。

這范雎也是被太史公贊為“長袖善舞，多錢善賈”的人物，那舌辯之術早已通玄入聖，三分假七分真的已將潘師正哄得服服帖帖。大潘幾乎把那些不好意思對邢倩兒說的情話，都拿出來讓先生修改，足見對範先生的信任，哎，難怪人常說人販子人販子，這感情說的就是範先生啊。

大潘的主要問題在於長時間處於突破元嬰的瓶頸期，範先生了解他的情況後，道：

“這是你壓力大的緣故，有時有壓力是動力，但是過大則會成為阻力。你是覺得自己是大師兄，責任大擔子重，心裡急著進步快點，好上為師父分憂，下護師弟師妹，豈不知欲速則不達。”

“你知道我當年為何面對國君懇請三緘其口嗎？不是我故弄玄虛做高深狀，實在是先得試探清楚國君是否真心尋求輔助。我何曾不想早日獻上治國良策，展示自己的才華？這一切還得講究方法，你也一樣，欲要突破這元嬰瓶頸，先得放鬆下自己，往後退一退，你把勁攢足了，一鼓作氣就突破了，所謂量達到一定程度，就會引起質變，說的就是這個道理。”

潘師正如醍醐灌頂，頓時覺得眼前一亮。當下盤坐在地，閉門調息體會其中的意味去了，那先生只是點頭一笑，徑直出去了。也不知過了多久，潘師正長身而立，朗聲大笑，氣質風采為之一變，感情進入元嬰期。那先生不知怎麼知曉這些，也來到了石室，頷首道：

“一通則百通，你這幾日之功倒是抵上了過去幾年的功夫，全在一念之間啊。如今你進了元嬰期，你的法咒已經可以幻化實形，修煉你茅山宗的高階法術了。不如我們相互切磋下，或許對你有所幫助。”

“你我各攻七個法術，不能重複，也不能移動，你先請吧。”

潘師正看他文弱清瘦，不像修道之士，更不要說鬼修了。只是既然自己先攻，法術威力的大小還是可以控制的，就沒多說。他略一思忖，卻是先施了個石甲術在那先生身上，只見一層土黃色的光罩附在先生周身，像似穿上了一層金甲