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”
妙一真人正坐，收回劍光，說：“如此想來，是我多心了。”
被妙一真人劍光一照，白起反而醒了，他覺得自己在做夢，自己不是死了麼？看著自己身體，潔白如玉，隱隱有五彩流光。他靜下來想思考一下，腦子裡突然出現了另一段不是屬於他的記憶，就像炸開了鍋一樣。他忍著頭痛消化了一下這段記憶，才明白了事情的始末，對於血魔腦子裡修真功法很有興趣，可是他現在身為殭屍，身體裡有內丹，以吸收月華為力量，而與修真功法格格不入，還在煩惱，這時試了試內視之法，突然發現自己能用內視之法觀察自己的體內，更另他驚奇的是他發現自己連成了血身大法不說，怎麼應該是殭屍的內丹那個位置，坐著一個血色的小人，那個小人還長的很像自己，還有兩顆小小的獠牙，他頓時感到大腦一陣發暈，難道說別人到了元嬰期，丹裂嬰成，修的是元嬰，我殭屍修血身大法後成的是血嬰。
不懂的事白起也不想太多，當即收起內視之法。這時才發現是坐在大殿之中，旁邊有幾十號人在看著他呢。下了一大跳。忙起身行禮，妙一真人道：“你與我蜀山一脈有緣，我帶你回來是想收錄你入我峨嵋門牆，你可願意？”
白起早在血魔的記憶裡知道這裡就是峨嵋派了。他生前殺人太多，死後遭到血池裡四十萬冤魂的唾罵，使他早已洗心革面。現在面前有個這麼好的機會，他當然求之不的，定然滿口答應。
妙一真人又問了問他在凡間的事，得知他就是白起，一時心亂：又是殺人魔頭，又時現任血魔，還是個殭屍，以後真的不會成魔頭麼？當下對白起說：“你以後就不要叫白起了，既然你借血雁重生，上天就要你忘記以前的一切。”白起恭敬的說：“還請師傅賜名。”妙一真人露出滿意的笑容，點了點頭說：“你借血雁重生，命犯七煞，你以後就叫雁七吧。對了，你能剋制血身大法嗜血的慾望？”雁七（也就是白起，後文都用雁七）道：“可能是五彩石的能力吧，而且我又是殭屍，不用靠血來增強力量，可以靠吸收月華來增強。而且我修的是仙氣，不是屍氣。”
妙一真人道：“如此神奇，看來上天是要你一心向善了。好！好！好！你切先在一邊與師兄弟聊聊。等苦行掌門回來。”
雁七看見妙一真人身後兩青年和一個胖胖的小和尚站在一起，他對那兩青年頗有好感，便向他們走過去，聊了開來。你道這兩人是誰。這兩人可是峨嵋後起之秀中大大有名之人，其名頭不下於三英二雲和峨嵋七矮。那胖胖的小和尚滿臉笑嘻嘻的，自然是南海苦刑頭陀的弟子笑和尚，提起這笑和尚可是鼎鼎大名峨嵋七矮之一。那兩青年年紀稍長的則是苦行頭陀的俗家弟子，令一個青年則是他徒弟。年紀稍長的那個青年長的是虎背熊腰，器宇軒昂，一看就是山東大漢，這人有個名號叫螳螂仙。本是玉帝小時的玩物——紫玉螳螂，玉帝榮登帝位的時候被帶上仙界，後在仙界成形，要下界歷十世劫才可位列仙班，而他下界後修得十世金身可見他道法精深，這一世剛好是第十世，生在山東的黃縣，後被苦行頭陀收錄門下。而他的徒弟，苦行頭陀的俗家徒孫，叫諸葛長街，則是峨嵋派大弟子諸葛警我的弟弟，機緣巧合的拜在了螳螂仙的門下。一手南海無形劍使得是純青爐火。這兩人在後起之秀中可算是出類拔萃埃
雁七得他們介紹，當下和一幫師兄們聊開了。沒想到後來他們兩都成了蜀山四妖中的人物，一個“血魔神”雁七，一個是“十世金身”螳螂仙。
蜀山四妖是的命運即將交匯了。
命運的交響樂開始響起來了。
第一章 四妖聚首 第四節 善因化蘭
妙一真人這時方有空問玄天宗：“你可是能駕御你崑崙一脈的震派之寶日、月金輪了，所以才過來的？可是看你的樣子好像沒到能駕御那兩件仙府奇珍的時期啊？”
這修仙分為十二個階段：築基、旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘，這築基就是排除本體的雜質，鞏固精髓。開光就是修得金丹了，這元嬰就是丹滅嬰成的階段了，到了渡劫期是最危險的，要是功力不夠或法寶不夠者多遇劫就會神形俱滅，運氣好的還可修的散仙。
蜀山一脈最厲害的當屬開山立派的三位祖師太元祖師、樗散子、連山大師，其中有太元祖師、連山大師都沒收徒，只有樗散子收徒傳第二代。
這第二代可都是猛人，除了有白眉真人為大弟子，還有血魔丁隱（就是第一節裡被五大掌門搞的玉石俱焚的那個血魔）和水奇％^書*（網！&*收集整理晶
