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在日本呆了這幾天,純陽居然有機會重『操』舊業來驅魔,當然他驅逐的不是一般的魔,而是一個妖仙。
對於妖魔鬼怪,密教堅持著天神流傳出來的說法,所以,介乎於妖魔和神仙三者之間的就被叫做妖仙和魔仙。而不巧的是,妖仙比這三種都要危險。按照密教的記錄來看,成為魔仙的個體很少見,基本上成為魔仙要經歷的事情堪比修煉成為長生不老的大羅金仙那麼困難,因為最純粹的邪惡才能走到這一步,使得魔物極必反而進化為魔仙。但是妖仙不同於魔仙,妖仙不是走極端的產物,而是具備了妖、魔、仙三類的共同特『性』的產物。正因為如此,密教極為重視妖仙的存在,而且,密教的記載之中有關妖仙的數量記載極為模糊,歷代大主教甚至都沒有見過完整的妖仙,大部分妖仙都是死後被發現了遺骸。
但是日本的天狗,特殊就特殊在這裡了,因為按照天狗的各自資料和情報來看,日本有八個天狗,但是其中只有一個是妖仙,純陽現在手裡拿著的就是一個妖仙最後的力量寄託——血炎面具。
純陽拿到了這個力量之後,並沒有立即研究這個力量的來源,相反,純陽則是選擇了和血炎面具對話。
儀式極為簡單,不需要祭品和任何東西,只需要戴上面具就可以了。不過,純陽戴面具之前先給自己點『穴』以封住自己的奇經八脈,雖然這樣會讓自己不舒服,但是正因為這樣,天狗不可能控制得了他。戴上了面具之後,純陽眼前一黑,倒在了地上昏『迷』了。
但是事實上,他是進入了天狗的領域。
在這個『迷』霧一般的地方,到處都是石頭,純陽走了幾步之後發現,『迷』霧代表了對於這種領域來說,代表了領域主人的內心,純陽知道,這個空洞而且虛無的環境就是天狗的內心。這時候,純陽輕聲呼喚了他的名字——鞍馬山僧正坊。這時候,一個白衣紅面、長鬚粗眉的和尚走了出來,他的背上揹著一把日本僧侶一般不使用的長刀。接著,純陽面對這個天狗,先是鞠躬以示尊敬,隨後他問道:“閣下一代英豪,為何要淪落到奪舍他人的地步?”
天狗看了看他,撩起了斗笠上的面紗,『露』出了面具上面那個大鼻頭的形象,隨後他說道:“無界之眼,它的力量雖然破損,但是僅僅憑藉其中一件的力量就可以壓制我,我看到了巫術在幫助他們,那套武裝藉助了巫術的力量,我低估了他們,我被打敗,被驅散,直到我被祥瑞之光拯救,來到這裡,我要復仇,我要他們付出代價!”
純陽感受到了天狗的怒火,修煉多年,雖然不至於業火焚身,但是他現在的心情,純陽感同身受。於是,純陽答應了為他復仇的請求,接著,純陽才詢問了他的一些基本情況。他的確就是牛若丸的師父,也就是後來叱吒風雲的那個源義經的重要教師。而他的神社就在源義經的遺蹟附近,一些帶有日本邪教特『色』的教徒襲擊並且破壞了他的神社,才導致了他不得不流離失所。而且,天狗之所以會蟄伏在這個面具裡,按照他的說法,是因為一個笑臉滿面的和尚引導了他走向這個面具。看來,崔佛爺之所以出現在這裡,也是為了引導自己和天狗見面,也是為他開啟了突破口。
既然得到了合適的資訊,那麼接下來,找到被毀壞的天狗神社就是一個重點了。不過,純陽摘下面具之後突然想到了一件事情,那就是無界之眼和天狗之間的關係到底是怎麼回事?
隨後,純陽想辦法聯絡了文修子和玉衡子兩位師兄瞭解情況,隨後,兩人立即翻閱各自典籍之後,找到了這樣的話:“......烏鴉將無界之眼送入深淵,破碎的力量幾乎毀滅了世界......”隨後,第二句話是:“......黑『色』的羽『毛』將籠罩天空,破碎中誕生的是征服萬物的軍隊......要想阻止戰爭......天狗的力量會成為一道屏障......”兩個段落都記錄了烏鴉的事情,這時候,純陽聯絡了日本傳說之中內容,純陽想到了烏鴉的問題。
烏鴉在日本的文化裡面代表了天照大神的使者,是教會了神武天皇取得勝利的使者。正是因為這個原因,烏鴉在日本的形象並不壞。但是,純陽很清楚烏鴉的出現代表了什麼,如果說,“天照大神的使者”這個代表了某種力量,那麼,無界之眼就是一種邪惡力量,那個使者毀掉了無界之眼,但是毀滅帶來的是一種重生,因為,無界之眼的碎片會導致戰爭,所以,神的使者其實是間接做了一件壞事。既然如此,那麼也就表示,純陽現在要做的就是找到這一切的開始。
當天,純陽決定在京都繞一圈,雖然不好找,但是