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面對站在面前的對手，純陽等人都明白，爭鬥在所難免，不過，如果不抱著必死的心態戰鬥的話，凡人，永遠不會擺脫必死的命運。偽神也好，真神也好，這些都是凡人必須打破的命運。
此時，純陽面前的就是這種命運，手握著必死決心的眾人都在面對著他們過去根本沒有見過的對手。路西法此時拿出自己的武器——一把黑『色』的騎士劍，這把武器帶著黑『色』的力量，純陽一看就知道，這武器一定是來自於墮天使本人的武器。不過，按照黑暗聖堂的手法推理，那把武器才是路西法力量的來源。於是，純陽拔出自己的長劍來和他對峙，當風聲響起的時候，戰鬥開始了。
首先，純陽沒有給他反抗的機會，他盡力的去壓制敵人，來自於多種劍術流派的攻擊雖然並不一定很搭配，但是面對這種狂妄的傢伙，精妙的招數才是超越純粹力量最重要的部分。如果面前的真的是來自於背叛上帝的墮天使當中的醫院，那麼路西法也就成了第一個領教來自東方的凡人劍術的惡神。戰鬥漸漸消磨了他的精力，雖然他開啟了自己真正的力量，但是人形的束縛還是存在，他還是沒辦法完全壓制純陽，相反，他像一頭被牽制鼻子走的公牛一樣東衝西撞的找不到方向，而這正好是純陽希望看到的。
隨著純陽開始戰鬥的還有其他人，把阿茲撒勒攔下來的是武鬥子，武鬥子一腳就把阿茲撒勒踢翻在地了，但是阿茲撒勒並不服氣，他看了看面前這個已經有了點歲數的道士，再看看他身上的大袍子，他覺得這個人根本不是對手，但是剛才的那一腳踢在胸口，著實讓他覺得有些疼痛。隨後，他站起來看了看面前的武鬥子，來自地獄惡魔一般的面孔讓他看上去就像是一個活生生的噩夢。但是，武鬥子毫不畏懼他的面孔，甚至，武鬥子還有些戲謔的看著他，彷彿在嘲笑一個蹩腳的習武之人。隨後，阿茲撒勒大吼一聲，一甩手衝了過來，他手裡拿著的是一把漆黑的長矛，但是，這條長矛並沒有發揮出一寸長一寸強的特點，相反，當他面對武鬥子手中的那口巨闕劍的時候，他的氣勢都被削弱了一半。隨後的戰鬥，武鬥子絲毫沒有和他拼力氣的感覺，相反，他一再的挑釁和引誘，這些招數使得阿茲撒勒既不能打到他，也沒辦法支援其他幾個。武鬥子一瞬間如同是蛇一樣糾纏著他不放，這使得阿茲撒勒陷入了困境。
相比起阿茲撒勒的困境，番尼可就好多了，因為文修子可沒想要戲弄這個惡魔，文修子的全部招數都是法術，他幾乎沒有怎麼使用武器和他拼鬥，相反，他的一招一式，全都是虛招，大部分攻擊都是利用符咒和本身法力使出來的法術。不論是會爆炸的符咒還是定身的符咒，他都使用的得心應手，不僅如此，他還依靠本身的力量預判他的每一步，即使番尼會『迷』『惑』他，導致他的判斷失誤，但是這樣的招數也是收效甚微，因為文修子根本不能被『迷』『惑』，他的眼睛早就像神一樣強大了。
最後是昔拉了，她的對手雖然是四個人裡最弱的，但是，佐佐木小次郎的後代的確不是什麼普通人，他的刀法毫無破綻，即使力量和敏捷度不足，不能很好的抵擋和躲閃他的攻擊，但是佐佐木段三郎的每一次進攻都可以讓敵人身上多一處傷痕，長此以往，昔拉的軀殼會被消耗掉的。昔拉急切的想要殺死他，但是佐佐木段三郎就是不肯主動進攻，這讓昔拉反過來變得被動了，於是，佐佐木段三郎也找到了合適的方法和敵人周旋，他知道，他們幾個人的任務就是保證宮本小十郎成功或者失敗後敵人不會干擾他們。
最後，真武這裡，他面對的是一個很奇怪的敵人，他的手法和戰術很奇怪，雖然說他是忍者，而且他的武器和裝扮也都是忍者，但是他的一舉一動都不像是個忍者，但是，如果他不是忍者，那麼他到底是什麼？他的著臉布很大，除了眼睛之外，什麼都沒有『露』出來，身上的衣服也是完全不暴『露』任何一寸肌膚，包括了手，他的手上戴著厚厚的手套。他打鬥的時候，完全依靠格鬥術，他不帶武器這一點讓人很奇怪。隨後，真武的忍刀被他用手握住並且奪走丟在地上之後，真武明白了，他就是風魔小太郎本人無疑了。因為很多忍者的記錄當中，都有風魔小太郎家族歷代家主都必須繼承的一對被稱為“鬼人之手”的手套，這對手套會使得使用者不能見到一點陽光，除了眼睛之外，他什麼都不能『露』出來。而且，這對手套可以讓使用者的雙手如同被惡魔附體一樣，可以對抗刀刃，也可以在格鬥之中取勝。看到這裡，真武一把握住背後揹著的七支刀，隨後他拔出了這把武器和他對抗。七支刀的出鞘，的確讓面前的忍者很驚訝，他說道：“七支刀？我風
