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絕非無的放矢。她說自己的心靈脩煉很有效，顯然看出了楓夢在用某種方法在修行，所以心靈力量有異常人。
想到這裡，楓夢按照七支坐法坐好，依佛所教，不敢妄作聰明，先從左腳大拇指作白骨白光的觀想。觀想成就之後，再觀第二個腳指，也成就了白骨白光想象。再現第三腳指，到了第三腳指的白骨白光觀想成就之後，心量逐漸擴大，就可同時觀起五個腳指的白骨白光，一時俱現。左腳觀成，再觀右腳，也是同樣如此，然後就把心念定止在這五節白骨上，使得心念不再亂跑。如果雜思亂想又起伏波動的話，就再攝心凝神，再歸到當初觀想大拇指前半節的境相，一步一步重新觀想。
這樣慢慢深入，漸漸靜定下來，達到繫心不亂，安然而住的境界時候，楓夢忽然發現自己的眼前呈現出全身的所有血脈、內臟等內部結構，雖然只有一瞬間，卻已經看到體內的氣脈管道中絕大部分的白色能量中游離著一絲絲黑氣！
原來真的有事，楓夢一驚，頓時從定境中退了出來！一直和地獄力量作戰，在那些投影死亡的時候，地獄力量四散而出，自己肯定不可避免地沾染上了一些，作為擁有欲魔之力的人，更加容易不自覺中吸收地獄的力量，地獄的力量充滿了暴虐不寧。假如衝過了三十級，帶來的脫胎換骨般的變化，相信對於這種侵蝕的抵抗力會加強，但是自己還沒過三十級，以低階之身處於地獄力量濃烈的高階怪物出沒之地，就如同一個抵抗力低下的人卻處在一個傳染病區，自然容易被侵蝕。
白骨觀還未修成，回憶過去接觸到的修行典籍，現在能解決自己的問題的，可能只有大悲水！
觀世音菩薩慈憫眾生，所以傳下大悲咒，可以治療疾病，降服魔眾。此大悲水是依仗大悲咒之力加持，能驅除負能量，治療疾病，只是需要一定的儀規。
楓夢取來清潔的水瓶，倒入清水，一心專注，憶念觀世音菩薩把眾生當作自己的親人，即使是壞人，也看作是犯了錯誤的孩子一般同等慈悲對待，無緣大慈，同體大悲。不需要什麼因緣就願給眾生幸福，把所有人看作和自己同體，幫助別人就象手去拔下腳上的刺般自然。唯一阻礙的就是人的心，太陽雖然無時無刻都撒播陽光，但是打傘或者躲在屋子裡的人無法感應到。月亮雖然高懸天上，把清涼的月光無私地灑向人間，但是清淨的水裡才能映照出月亮，渾濁的水裡就無法顯示出月亮來。
當心地轉成慈悲之念的時候再開始次第唸誦儀規，在香贊，淨口，發願之後，開始唸誦千手千眼無礙大悲心陀羅尼（即大悲咒）（《大悲心陀羅尼經》中曰：“一宿誦滿五遍，除滅身中百千萬億劫生死重罪。”楓夢唸誦五遍，再念誦六字大明咒（觀音菩薩心咒）：嗡嘛呢唄美吽（一百零八遍）以及補缺真言，稱念南無大悲觀世音菩薩十聲，三皈依，並且把功德迴向給一切生命。經過此佛事，大悲水即成。
拿過水瓶，一飲而盡，楓夢又再進入白骨觀的定境，良久在極為清靜之時，忽然又能內視，發現經脈中現在不禁黑氣絲不見，而且陽和之氣大增，原來的白色能量竟然變成乳白色，有些能量集中的地方甚至隱隱透出一星半點的金色。
哈哈，果然有效，以後每天早上都可以這樣點化大悲水來飲用，再也不怕地獄力量的侵蝕了！
第十四章 畢須博格（5。4第二更）
騎著小狼賓士在冰冷之原上。楓夢思索著對付畢須博格的辦法，這個醜陋的沉淪魔巫師身邊常年有三四個一般的沉淪魔巫師跟著，而每個巫師又帶著一批沉淪魔，所以成為了冰冷之原上的一霸！
最無恥的是，巫師可以復活沉淪魔，而畢須博格可以復活巫師，這樣近戰職業就可憐了，對著外圍的沉淪魔，幹翻一個，站起來倆，時不時還飛來一個火球，您說這日子可咋過呀！再說了，這可是一望無際的大平原啊！想找地形卡怪也沒地方找去！
其實，以現在楓夢的實力，別說畢須博格了，就算隨便來七八個怪物，他都得落荒而逃。之前在邪惡洞窟那是有有利地形，現在在平原上，楓夢最多抗一個，小狼抗一個，小鷹抗一個，可以說只要來了五個以上的，楓夢一行就絕對招架不住了。雖然現在透過裝備提升到三級的“召喚超狼”可以召喚三隻超狼，但是小狼佔了一個名額，兩外兩隻超狼頂多對上一個敵人還差不多。
遠遠地，忽然，楓夢感覺到似乎被釘子釘了一下，抬眼望去，只見遠方一個屎綠色的沉淪魔巫師眼光若刀，一刀飛了過來，看著他身邊的大鍋和跳舞的巫師與沉淪魔，楓夢知道，他就是畢須博格！只一眼，楓夢知道
