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夙仙聖壇,坐落於仙冥最高峰——元華山山頂。
與天山圓如滿月的九天聖壇不同,夙仙聖壇形似六芒星,神霄絳闕,雲霧繚繞,傍晚十分便會發出七彩霞光,美不勝收。
聖壇上屹立著六根巨型石柱,氣派豪邁;其中最粗的那根高入蒼穹,雕有天帝詳適的畫像,只見他面容清瘦,氣質尊貴,頭頂皇冠,衣袍上繡著滄海龍騰的圖案,衣袖似被風帶著高高飄起,透著一股雄才大略、君臨天下之感。
剩餘五根石柱高約十尺,其上刻著的雕像分別是當下仙冥五大將帥:啟嘯、戎卿侯、蒙正、李淵和嚴坤。他們雖相貌各異,但氣質卻是清一色的飄然出塵,仙風道骨。
其實仙冥元華山上本無夙仙聖壇,聽聞萬萬年前天神將汲魄贈與仙冥先祖時,這聖壇便從天而降。
聖壇上的這六根石柱生出的六條銀白色夙仙鎖鏈,便是用來捆住聖壇中央形似水晶棺的夙仙台;而這臺上放著的,自然是鎮國之寶—汲魄。
夙仙鎖鏈所具的真氣與汲魄氣脈相連,若要將汲魄從夙仙台上取走,需默唸汲魄心經;而若無心經,便需要損上千年修為,將這六條鎖鏈生生拔出。
從古至今,盜取汲魄之人大多功力散盡,這唯一成功過的,就是千年前相傳的玄鴛女王修月。
此時一位白袍少年,靜靜地看著眼前這夙仙台。
少年長眉飛揚,鼻樑挺拔、下巴稍尖;與五位將軍一樣,有著白如冬雪的長髮,但不同的是,他的瞳仁銀白如蠶絲,閃爍著和煦的光彩;邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放蕩不羈的微笑,渾身散發出來的氣質十分複雜,似各種氣質的混合,但卻有著他自己獨特的威儀和與身俱來的高貴,整個人發出一種威震天下的王者之氣。
他姓祥,名子羽,仙冥僅存的最後一位皇子,當朝太子。
先前子羽一直不明白,汲魄這麼一顆小小的水晶,天神為什麼要用這又大又長的臺子盛著;如今看著其上懸浮著的施辰劍,一切都瞭然於心。
“魔梓焰之所以是不死之身,還能吸取萬物之靈,就因其體內封有汲魄和靈生玉兩件上古神器。”
五明宮內啟嘯的這句話像一顆釘子一樣,死死地釘在了他的心裡。
那個與自己一見如故,一拍即合的玄鴛皇子,就這麼說沒就沒了。他那狂傲不羈的性情與自己如此相像,他那晚酒後乾淨爽朗的笑聲還回蕩在耳畔,三日前,他還對自己說:
“何兄你方才真是好劍法!”
“明天教我長槍!說好的!”
兩日前的皇宮聖臺,他還跟自己約好了改日一起出宮打獵,騎馬射箭。
……
“太子殿下,原來您在這兒!”此時子羽身後傳來一個悅耳的女子之聲。
子羽沒有回頭,一聽這聲音,便知是湘婷。
湘婷,太子子羽貼身書童,穎悟絕倫、學貫天地,博古通今,與地鬼蔚秧、玄鴛渴念,天山墨嫡齊名,舉世當今四大才女之一。
若說為何子羽能一舉摘得狀元頭銜,為何隨意二字即可作詩鬥文,這與湘婷千年來的辛勤付出可脫不了干係。
湘婷本是長安道仙閣的一名普通弟子,自幼不喜舞刀弄劍,潛心向學,最後以一首《廣陵破》被仙冥破格錄取,升了仙,而後更是倒背天經八萬本,被祥適欽點為皇族子嗣御用書童。
受仙冥祖律所定,皇室後裔因本生於仙人之軀,命中缺難困險苦四字,故成年之時,都需下凡歷練;普通的皇子需歷練百年,而當朝太子,則需千年。
與玄鴛的生靈不同,仙人之子成年為兩千歲。兩千年前媛姬攻上天庭之時,子羽還是一個剛會趴的嬰兒。而算算從他初始歷練至今,也不過才過了二十年而已。
湘婷此時走到了他身邊,道:“您還不動身去長安嗎?”
要說這皇子歷練期間,如果仙冥發生要事,還是會被召回親臨聽政;故也就是啟嘯七生門前大敗魔梓焰後,子羽便被祥適召回了天庭。
“還是晚了一步。”子羽嘆道,像是沒聽到湘婷的問題。
“什麼晚了一步?”湘婷不解。
“比那該死的天山左護法算晚了一步。”子羽惡狠狠地說道,此時眼睛仍盯著施辰劍。
湘婷笑了,“您是說墨嫡嗎?”
論相貌,湘婷說不上是美女,她身材嬌小,笑起來卻是清雅脫俗,猶如天山雪蓮,因為本不是仙人所生,她的瞳孔跟啟嘯一樣黑如墨玉,眉眼間的氣質也與她腹中的學問一樣幽深。