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麻人旺緩緩的分析道：“病人目前還有胸痛，說明寒邪猶在胸中，我剛才將病人看了一下，發現在她胸膈間果有一團青黑之氣，證明是寒邪而非它邪所致。前人將此病辯為寒證者應該不少，但此邪不循六經傳病，如以傳統表寒之法，恐無建樹，經雲：‘其在上者，引而越之’，依我看，此病的關鍵還是在一個‘引’字。”
“用‘吐’法？”姚慎驚問。中醫治法雖變化萬千，但總歸不出汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法，因顧忌吐法耗傷胃氣，近世已少用此法，倒是西醫的洗胃術大行其道，用以治療一些藥食物中毒的病人。“吐法是用來治療停留在胸膈的痰涎、宿食或毒物的一種方法，雖有‘吐法之中，汗法存焉’的說法，但畢竟發汗之力不專，不是表寒的上上之選啊。”
麻人旺胸有成竹的說道：“你不是說這病入的是‘奇恆之府’嗎？既然補用奇經，那麼驅邪用奇法就不怎麼奇怪了。這總要比化療給人帶來的痛苦與傷害要來得小。表寒的正方前人應該用過不少，但都沒效果，這對你難道沒有什麼啟示？怎麼樣，敢不敢來試一試？”
姚慎沉吟片刻，說道：“你是不是有透視功能？”
麻人旺笑道：“什麼透視功能，我們鬼眼看人就在於看氣，正氣逼人的我們望而趨避，心生內鬼的我們如同蒼蠅盯蛋。那小姑娘是美是醜我一概不知，但她身上的邪氣鬼氣我是一看即明啊。”
姚慎聽了心裡頗為不舒服，什麼心生內鬼的就如同蒼蠅盯蛋，那麼他姚慎就是賊心生內鬼之輩了，不過掛念病人著緊，還是靜了心去分析。舒雅淇經這兩副中藥一服，胃氣比先前應該強了不少，明日給她來點瓜蒂散催吐，應該問題不大，再說，這辦法與“聯方”的理論也不矛盾，扶正驅邪、運轉任督，理應建功吧。當下說道：“有什麼不敢的？明天就給她用上來。”
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西醫治療白血病走的是“亂世用重典”的路子，而姚慎則是奇經奇法奇方並用，這結果究竟會怎樣呢？
大林木 路旁土 海中金 爐中火 第三十五章
舒雅淇其時應是正虛邪戀，若是過度補益，恐怕閉門留寇，際此正氣稍復而邪勢未盛之時，若稍事攻邪，而又分寸得當的話，定可收到事半功倍之效。所以，姚慎在聽了麻人旺說用“吐”法時，雖略感方證頗有難合之處，但一顆心還是蠢蠢欲動；更何況，關於此病的成功案例是一例沒有，這也是促使姚慎下此決心的一個原因。棋諺雲：“走不好的地方不走”，意思就是：當在一個地方頗感為難而又糾纏不清時，乾脆將它放下來，去走其他地方，待大局一定時，就會發現，原來看不清參不透的地方其實根本就沒什麼。
主意既定，剩下的就是用藥的問題了。古人有用藥如用兵之言，此一說主要是提醒為醫者需嚴格的把握好扶正與攻邪的尺度，如是辨證準確，但攻伐太過，損耗人體正氣，不獨祛邪不能，反致引賊入內，罪莫大焉。吐之一法，近世所以少用，固然是因為吐易耗傷胃氣，另一個原因恐怕是過度吐瀉易致亡陰亡陽。故醫聖仲景雲：“諸亡血虛家，不可與瓜蒂散。”姚慎心下不敢怠慢，方書言瓜蒂散的用量為“一錢匕”，姚慎乾脆就用指甲挑了少許藥末用溫熱的淡豆豉湯沖服，“不吐者，稍稍加”。那淡豆豉湯自有一股芳香濃郁之氣，此時舒雅淇胃口稍開，對之也不是特反感，只是在服藥的時候故意皺著眉頭，用手捏了可愛的小鼻子，眼睛一閉就喝下去了。一直到服到第三次時，舒雅淇才禁受不住藥力，跑到廁所裡吐了十餘次，嘔出了些清稀痰涎，而舒雅淇也顯出一副很疲倦的樣子，姚慎在與舒母扶她上床時，覺得她身上衣物微微汗溼。
中醫讓西醫想不通的是，只不過服用一點黃黑的藥汁，或是讓病人出一點汗，或是讓病人解下大便，病人的病情竟然能奇蹟般的減輕，如果把病人服用的湯藥拿去做細菌培養，也許會驚奇的發現，這東西竟然是細菌的良好培養基，但病人的病卻就在服用這“培養基”一類的東西而逐漸好轉。西醫在臨床上的特點是對症治療，比如瀉下的病人就要止瀉，但中醫卻有“通因通用”一法，用枳實導滯丸甚或大承氣湯以瀉結止瀉。讓舒雅淇吐出一些痰涎，在西醫看來，不過是含有一些Na＋、CI…、HCO3…等離子的胃液，這在任何一個正常人身上都有的東西，象這樣的方法對於白血病來說應該無用，甚至會導致水電解質平衡失調，引發其他毛病，如危醫生在身旁，那肯定是要阻止這種做法的。但說來奇怪，舒雅淇在嘔吐之後卻感覺胸口處舒坦很多，躺了一會兒便即沉沉睡去。
