醫魂

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的關係，這是否表示中醫也是無稽的呢？”章孝天在《醫易相通論》中備細的考證了中醫與易學相通的可能性，其中引經據典，內容詳實，讓人難有不信之感，這也是此行姚慎來拜訪他的主要原因。

“醫易相通與否是近年中醫界爭論的一大熱門話題，我那《醫易相通論》只是一家之言，做不得準的。”章孝天欲言又止，看了看坐在對面那年輕人坦蕩真誠的目光，最終還是下決心說道：“中醫的陰陽五行似乎與易經中所說一致，但深層的含義卻大不相同，具體說的話，中醫裡數十種脈象數以萬記的湯藥是易經所難以包容的；說白了就一點，中醫是經過幾千年的實踐總結而來，只不過藉著當時的文化手段表述出來而已。”

姚慎沉吟道：“章老師，我記得你那本《醫易相通論》中好象說道：‘中醫理論基礎來源於易經，望聞問切至高深處，斷出的都是卦象，以卦象斷五行生剋，比類取象，治療也是如此，如治肝，以針灸必取左肋章門，為何，蓋因九宮中左三為震宮。’。這個觀點我開始是不以為然的，如果診出的病都是卦相，那我們這些中醫不都得去學學風水，或者說學風水的都可以來看病開方？”

關於醫易的關係姚慎近來也查了不少資料，其爭議的焦點就在於《內經》與《易經》的起源早與遲，如是《易經》早於《內經》，那自然是醫源於易，如是《內經》早於《易經》，那隻能將《易經》排在中醫之外了。章教授的《醫易相通論》傾向於後一種論調，書中除了一些引自古文中的句子，還符了幾個臨床診治的醫案與八卦中的卦象聯絡起來以做說明。剛剛姚慎所說便是章教授書中所說，也是章教授以前用以炫耀的資本，但此刻聽了姚慎的“不以為然”竟點頭贊成。

卻聽姚慎繼續道：“直到我到天泉縣拜會了張老教授後，這看法才有所改變。”當下將張嘯天所診的高血壓一案說了出來，又道：“張前輩的解釋是‘陰病治陽’與‘舍脈從症’，不知道章老你對此有何看法？”

章孝天聽罷動容道：“厲害，這老頭厲害，也只有他這樣不懂西醫的才敢於運用麻黃、桂枝這類升壓藥物來降壓。厥陰肝經的病竟然用太陽膀胱經的方子，好一個‘陰病治陽’。”想了想又道：“這六經辨證是醫聖仲景所創，六經雖然也能與易經拉上關係，但六經辨證卻是張仲景臨證經驗之大成，卻與易經分毫掛不上鉤的。”中醫基礎理論中，足厥陰肝經屬東方屬木屬震卦。

姚慎道：“章老師似乎對於將病狀及用藥與卦象聯絡一起再不感興趣了？我倒是覺得這中間有很多東西值得研究的。”

章孝天有些尷尬的道：“如你所說，如果將卦象與病狀用藥牽強的聯絡起來的話，那豈不是看風水的都可以來開方了？周易八卦說的就是一些基本的規律，只能用在事後解釋，就比如電腦進位的方法可以用八卦來解釋，但不能說電腦是根據八卦來研製出來的吧？我年輕時曾很熱心的研究這個問題，到老了才發覺自己犯了個簡單得不能再簡單的錯誤，所以我現在已基本不談那東西了。”

姚慎“哦”了一聲，道：“我當時在聽了張老教授的解說後就產生個想法，就是這個高血壓病人如果沒有寒戰的症狀的話能否採用相同的治療手段？後來把這個醫案與我們院的謝教授討論了一下，謝教授也是很感興趣。”

章教授道：“是謝長江？他怎麼會犯這麼低等的錯誤？如果沒有寒戰的表證那又怎能用太陽經的方？”

姚慎奇道：“你知道我們謝院長？”

章教授道：“八年前大名鼎鼎的人物，怎麼會不知道？”

姚慎一怔，八年前？那自然說的是與林凌風齊名的人物了，於是道：“您說的是‘東木西華瀾，兩謝敬陪末’中的‘兩謝’之一？”

章教授點頭道：“謝長江在八年前就知道弄一些病名改革、病歷書寫改革，被人笑話了還不自知，現在又拿這些歪理來矇騙年輕人，真是為老不尊啊。”

姚慎忙道：“這不關他事，是我記得你上次與鄧教授說的那個境界問題而受的啟發。”見章教授好象不明白，又補充道：“就是那個‘小柴胡之境’啊。”

章教授老臉微紅道：“我與鄧教授都有點沽名釣譽的惡習，見了年輕人就想賣弄兩下，沒想到會把你引入歧途。”這“小柴胡”指的是《傷寒》中的小柴胡湯，章教授與鄧教授是多年至交，彼此默契非常，當時鄧教授見老友受窘，便隨便拿句話出來蒙人，卻沒想姚慎竟然信了。

姚慎道：“‘小柴胡之境’是指見證用藥，不管證的多寡，‘小柴胡之境再上一層