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現時即此時此刻。在我們的傳統生活中，常常出現兩個偏頗：沉溺於以往的痛苦中，追憶幸福，不能自拔；或幻想憧憬未來，生活在夢中。社會環境總要求你為將來犧牲現時，為過去的錯誤而自責已往。迴避現時幾乎成為一種流行性疾病，無視現時的幸福，成為一種時尚的生活方式。而將來那一刻一旦到來，你仍生活在過去或未來中。這樣，幸福總是明日復明日，離你很遙遠。永遠是可望而不可及的。迴避現時往往導致對未來的理想化，或對往昔的追思和反省。你可能會覺得，湊合著過吧，將來會好起來的。希望美好並沒有過錯，但不能沉溺其中。過去多美好呀，那時我怎麼怎麼。其實，這種跳躍式的思維方式，要是偶然產生並不可怕，也影響不到自己的生活，但你始終生活在其中，你就會失去幸福，享受不到美好的人生。難到今天吃肉，開車，看電視劇不美嗎？穿新衣生活就是這些內容，日子一天一天地在好起來，每一時刻，都有不一樣的精彩。切忌人活著，保命錢沒了。
你應該充分享受現時的每一分秒，不去考慮無端的過去和自然會到來的將來。緊緊抓住現時的每分每秒，因為這是你可以抓住的唯一。長時間的追憶，希望和期待都是迴避現時的最為常見的思維方式，它們耽誤了你的一生，使你虛度了年華，無所作為。
當然，如果辦某件事情沒有達到預期的目的，而每一次都理想化的認為，今後會成功的，這是一種激勵和鼓舞，並不是生活在未來中，但期望值要合乎情理。它不同於主觀臆想未來怎麼怎麼。如果始終沉陷在主觀臆想中，並如此惡性迴圈下去，那麼，你將失去幸福的美好生活。為此，要立即採取一些有效的措施，打破這種惡性迴圈。如果那一刻真的到來，而沒有達到預期的目的，也不會使你大失所望。要使自己的妄想泡沫隕滅，選通正確的現實，開啟正常的門思維，不斷選擇參照，動態調整。
盡情地幸福生活吧，公式=溫家飽《保健》＋錢＋圈圈。否則，就是一生中所犯的最大錯誤。活著，除了為社會作貢獻外，還要享受生活。衣，食，住，行的基本享受，並不是奢侈浪費。生活首先要精神愉快，活得蕭灑愉快。失去的永遠是過去，假若沒有了生命，一切都是白搭，未來也就失去了意義。至於形象明確的未來，又有誰能清楚地描繪出來呢？儘管社會存在大的發展趨勢，但不要放過現時生活的每一分秒。幹什麼吆喝什麼，盡職盡責，認真幹好現時生活中的每一件事情，保持身心健康，爭取該得的每一分利益，微利在所必得。否則，自我挫敗式的思維將使你浪費或失去寶貴的生命。
未來是可以預測的，它使人們明確了一個大的方向和目標。對過去的反省，可以使我們溫故知新，但絕對不能沉陷其中，而失去現時的美好生活。行動起來吧，從我作起，從現在的點滴作起，不要放過現時的每一分秒，愉快的生活，否則，失去的永遠不會回來，這是毫無疑問的。書 包 網 txt小說上傳分享
<；26>；悔恨
悔恨亦稱為奧悔。悔恨意示著你在現時中對過去產生的行為而奧悔，是一種無益的消極情感，極大的精力浪費。悔恨的心理是透過下面兩種情況出現的：
<；1>；幼兒心理：由於早年所受的倫理，道德，法律，文化，教育，戒律，教訓等的薰陶和影響，使你產生了一種衡量，判別是非的標準和度量衡，對於兒時所犯的錯誤和過失，導致的結果，產生了一種殘存的內疚和奧悔，它也反映在婚姻和家庭中。因往事而反覆自責，道歉都是悔恨的心理表現，這些心理反應之所以長期存在，除了記憶的因素外，是因為你在兒時生活不能自立，世界觀還未形成，只能接受大人們的觀點，受他們的擺佈和自我的莽動。等長大後，在事實面前，餘驚未消，由於記憶的作用，奧悔的心理依然存在。
<；2>；自尋悔恨：這種悔恨的情感的起因比較複雜，是在違背了社會制定的法律，道德和行為規範後，經過心理觸動，而產生的。儘管痛苦的感覺非常劇烈，但事情已經發生了，毫無回天之力，卻使你在長時間內情緒異常低落，甚至一厥不振。
悔恨的行為可視為一種心理反應，這種反應是根據以往的行為標準作出的，而且仍然下意識地希望透過懺悔，贖罪來減輕心理上的壓力，取悅於人，或者你可以將悔恨視為自己期望達到的 某種高標準的目地或結果。實際上你或許並不相信這些信仰，標準，但出於某種原因而口似心非。 崐你可以永遠為所做的錯事而奧悔，內疚，痛苦，一直想到死，但這種惰性心理對於已失去的往事
