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之後出任大司馬,時年38歲。翌年,漢成帝崩。漢哀帝繼位後其祖母傅太后、母親丁太后的外戚得勢,王莽退位隱居新野。其間他兒子殺死家奴,王莽逼其兒子自殺,得到世人好評。
前2年王莽回京城居住。前1年漢哀帝無子而崩。王政君掌傳國玉璽,王莽任大司馬,兼管軍事令及禁軍,立漢平帝,得到朝野的擁戴。1年王莽在推辭再三之後接受了“安漢公”的爵位,將俸祿轉封兩萬多人。3年王莽的女兒成了皇后。元始四年(4年)加號宰衡,位在諸侯王公之上。大力宣揚禮樂教化,得到儒生的擁戴,被加九錫。
5年,漢平帝病死,立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子,太皇太后命莽代天子朝政,稱“假皇帝”或“攝皇帝”。居攝二年(6年)有人不斷借各種名目對王莽勸進。初始元年(8年)王莽接受孺子嬰禪讓後稱帝,改國號為新,改長安為常安。
此子本為佛門弟子阿難聞佗多所化,地仙界之內,東勝神洲由玄門直接掌握,便是天數在佛門卻也不行,阿彌陀想要大興佛門,卻也走不通這條道路,是故,佛門將眼光打到了地仙界的投影地星之上,那阿難聞佗多受如來之命降生地星之上的漢朝,所化王莽,意為擾亂朝綱,以掌皇權,改立佛門為國教,半途卻為玄門弟子識破,王莽篡政未成,漢朝中興,再立東漢之國。
只佛門卻並未死心,先後降下佛子轉世化為宦官,篡奪皇帝權勢,道教自是不甘,又化出弟子出山,結姻皇室,是為外戚,兩方互相爭奪權柄,始有外戚宦官之亂,二者相互傾軋,搞得漢室烏煙瘴氣。
這期間,蓬萊島勢力代表的儒家卻是一直未有大事,不與兩方相爭,也不偏頗二者,只求忠義二字,卻是名聲猶勝二者。
其後,宦官專權日益嚴重,外戚勢力不比此方,加之兩方爭鬥,道家聯盟儒門卻一直未有表示,是故,道家便開始懷疑起了盟友,終在公元前184年,道家遣下弟子化身張角,發起起義,打算另起爐灶,終是準備不足,此番起義不成反為亂,在其他兩家打擊之下起義被鎮壓,道門無奈之下另選他人。只是漢家衰敗之下,佛門見事不可為,也拋下衰敗的漢室,另立他人為代表,與之爭奪天下。
漢室將傾,大廈不成,天地大亂,佛門起狼子野心,遣下弟子相助,終至一人脫穎而出,是為曹操,字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙縣(今安徽亳州)人。此人心狠手辣,常以殺人為樂,華夏百姓多受其苦,有佛門暗中相助,曹操迅速崛起,於北地建立陣營。
道家無精英弟子可用,勢力大減,三番四次選人不妥,後得立下江東孫策,後於戰中又死,無奈立下孫策之弟孫權。
此前又有蓬萊島出手,以儒家為代表,以“擁護漢室,維護華夏正統”為己任,於那蜀中之地立下漢室宗親劉備,此時三方俱成鼎立之勢,便是三國的由來了。
北方曹營由佛門支援,吸取了當年李斯的教訓,挾天子以令諸候,爭霸於天下,得佔大勢;江東孫權自能自守,不足攻勢;蜀中劉備有心復漢卻無力,空餘嘆息之聲。(三國之事不詳述,大家有空有想法的看三國去,這兒只是因文章需要來說的,其實作不得數)
地仙界,東海之上蓬萊島。
都天殿內,玄天睜開眼睛,瞳仁中似有混沌衍化,黑色的瞳孔似要將萬物都吸納進去,半晌,才恢復清明。
“終是還差一步……”玄天喃喃道。
自上次於地星之上立下那都天神煞陣,以華夏之民為元氣,以十二根巨柱為大陣之基,以那數十萬巫兵為轉換器,以華夏國脈為發動機,將那天地戾氣轉化為可供吸收的靈氣。
此陣一來是為了完成玄天對國人的保護,以完他一些前世的執念,二來,卻也是在為了解決那天地大劫的根源。
此前鴻均曾與他說過,這天地大劫的根源原是來自修士吸收天地間陰陽造化之力所來,混沌當中孕育盤古,盤古得天獨厚,修成一身通天徹地的修為,成就比之聖人還高,但終究是不是聖人,開天闢地終至身隕,化生天地萬物,此為盤古的劫,開天便是劫,盤古能得此修為便是因。
盤古死後,所開天地間萬物俱生,生靈得道修行,吸收天地造化,便是與天地結因果,生靈越多越強,則吸收的造化越多,但天地間陰陽造化之力總是一定的,生靈一味吸取,不得付出,待到天地造化之力減少到一定量時,便會引發大劫,彼時,天地間因果糾纏深厚,生靈之間便會產生爭鬥,於爭鬥中失敗的便將飛灰煙滅,將自身所吸收的造化之力還歸天地,而勝者,則將自己所欠的量以敗的