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16kxs。【會員上傳】 第八十四章 大禹繼位,九州神鼎
異界之魔武流氓|凡人修仙傳|很純很曖昧|靈武九天|鬥破蒼穹|異世邪君|吞噬星空|武神|酒神|仙逆 更新時間:2009…7…30 20:26:03 本章字數:3188
楊妙君既以完成任務,自然功成身退,任是大禹如何挽留也留不住。不過楊妙君這廝不愧是玄天看上的奸詐之人,在大禹挽留過程中,微微的透露了些關於他為何不能留在人族的原因,無非就是幾教阻止,自己是蓬萊島門下,不好違背,什麼怕傷了老師與幾位聖人間師兄弟的情誼,或者是那幾教修士聯手,雖然他修為高強,不懼群攻,但他不想禹受到牽連等,禹倒沒有多想,只道是幾教弟子太過霸道,心中更是不喜,眼看挽留不住楊妙君,便自作罷。
楊妙君離開了,大禹自然回去覆命,這許多年來一心治水,他的賢名流傳盛廣,隱隱快要蓋過了舜帝了,舜帝自己也老了,也有心讓禹繼承人族首領之位,便順應民意,待大禹歸來之際,禪位於大禹。
大禹繼位之後,上代帝師燃燈自然是不遺餘力的在人族重要事務中安插闡教中人,截教回過神來,也自要與闡教爭奪權利,以便發展壯大自己的教派,傳承道統,雙方爭的個你死我活,朝堂之上烏煙瘴氣,弄的滿朝文武人心惶惶,不可開交。
大禹眼看著闡截二教相爭,弄的雞飛狗跳的,心中更是不喜,隱隱想起楊妙君臨走時的一些言語,越發的感覺闡截二教太過霸道,卻又苦無良策,兩教中,截教自五帝之始便紮根於人族廟堂之上,經過幾百年的發展,勢力龐大,根基深厚;闡教燃燈是上代帝師,自舜帝繼位以來,燃燈便不遺餘力的打擊截教和安插自己親信,雖然還比不得截教的優勢,但盛在勢力新生,勁猛勢足。朝堂之上多是兩教中人或是兩教信徒,你爭我奪,自是不肯干休,大禹有心無力,自己繼位時日尚短,自知自己爭不過二教,便自坐上觀,私下培育自己的領導班子,以待二教兩敗俱傷之後,好趁機奪權。
只是如今人族中多是兩教修士,餘者散修不成氣候,也不敢跟兩教弟子相爭,畢竟人家背後有大BOSS,大禹著實找不到一個可以培養起來的勢力,為此他也是傷盡了腦筋。
終是皇天不負有心人,時大禹繼位五年後,終於發現了一股可培育的力量,卻是那舊時九黎部落餘脈。
九黎部落本是一人族部落,後與巫族中人混居,才被改名為九黎,自九黎部落戰敗,蚩尤被軒轅封印以後,九黎原部落遺民多被趕到大荒之領居住,被稱之為蠻人。
九黎部落中多有人巫混血兒,有些實力達到巫將者,相當於修士天仙修為,更有幾名上次大戰的倖存者,實力達到巫師境,相當於修士中太乙境的修為。
九黎部落中人與修士間有大仇,加之被修士稱之為魔,雙方常常見面即開打,禹發現這個情況後,欣喜異常,終於找到一股勢力了,最終能否擺脫兩教控制,就要看自己的操作了。
大禹也不負五帝威名,帝王之術操用的精深,闡截二教弟子雖在朝為官,但多是些通道之徒,於民生管理上並不怎麼精通,平日裡爭權奪利,卻也是為了各自大教道統而爭,加之多是平時閉門潛修之人,被大禹耍的團團轉。
但凡闡教有要求的,大禹皆是應允,闡教中人本就自傲,因此更顯的高傲了,截教中人來求,大禹卻要推委一番,終是言語間述苦,道是闡教中人施壓,自己敢怒不敢言,截教中人多草莽,重道義,講義氣,自是更加仇恨闡教,雙方便因此爭奪的更加兇猛,時常會惹出一番禍事來,然後大禹才出面,裝作一幅悲天憫人的樣子,很是痛心斥責二教闖禍之人,然後獨自收斂殘局,叫人看得慚愧不已,再不好插手其中之事。
如此,不過幾年,便叫闡截二教辛苦打造的勢力給弄沒了,最終兩教弟子有那聰明之人番然醒悟過來之時,卻再不是大禹對手,終究大禹為人皇,地位不是他們這等散修煉氣之人可比的,這不是靠修為就能彌補的,大禹就一凡人之身,誰都殺的,但大禹是人皇之身,有真龍之氣萬民信仰之力護體,誰都碰不得,否則因果之深足叫任何修士魂飛魄散,真靈不存。無奈,眾人只得打落牙齒和血吞,鬱悶的回山。
大禹得了勢,怕兩教弟子反撲,自然在朝中極力打壓兩教餘孽,在民間中也是打壓,又重用九黎部落中人,直叫闡截二教辛苦百年的基業全給毀了,一棒打回解放前,現在傳個道也要小心翼翼的,免得被人發現,到時候安個什麼罪名,便是修士也不好動手,免得到時候被