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而且康麻子還整出一個此為定數永不加賦來,相對來說也就是此為定數永不減賦。有那些中了舉之後有土地投獻的,這塊減少的賦稅地方官員要從別的地方加徵賦稅摳出來,不然就等著挨參吧。清朝的一個現象就是你賣了土地,但是沒搬家(這在路引制度下是很難得哦)而這塊土地的後來主人不用納稅的話,前主人就是賣了地還是要納前土地那份稅的——而沒有後臺的家庭顯然也不是買得起地的。
現在歷史研究組的一個大專案就是怎麼樣才能在財政上挽救大明朝。軍事上反而好說,只要廬山號的穿越眾肯出手。無論是滿清八旗還是各路反賊也就是個死字。只是如果沒有一個能挽救明朝的經濟策略,那殺了李自成之後什麼張子成王自成之流的闖王還是會源源不絕的冒出來的——要知道第一代闖王高迎祥其實已經早被殺了。
歷史組的張樂平經過幾個月時間閱讀資料並分析後在廬山的大教室總結說:“明朝的問題出現在幾個方面。第一,皇族。皇族在這個時候經過幾百年的人口膨脹已經成為了明朝身上的一個大大的吸血鬼,明末時期養活這些皇族的代價和清朝末年政府養八旗子弟的負擔是一樣重的。
對這事,只能是削減藩王用度或者等那些農民軍將這些藩王都一一當做肥豬殺掉。明朝末年李自成和張獻忠以及入關的清軍都殺了不少的,不過現在呢,有我們在他們是不是還有這機會就很難說了。
第二個問題和第三個問題其實是一致的,那就是官員和大地主大商人階層的特權。這個時代大商人大地主家中都是養著一批讀書人作為免稅之用,這些讀書人因為讀書資源優厚實際上已經在明朝末年壟斷了明朝的官員階層。絕了寒門的進階之路。不然農民軍後來也不會得到那麼多的舉人秀才加進來。這其中最大的一個勢力就是東林黨。純粹的靠著**消滅,似乎也不是什麼好辦法。
第四個問題就是山西八大商人那些漢奸,這個倒是可以用**消滅來解決的。不過山西對我們來說,似乎還遠了些。要是浙江廣東就好說了,上去一個突擊就是了。”
金三多問道:“那清朝是怎麼解決這些問題的?”
張樂平說道:“嘛,八旗子弟替代了那些明朝的藩王。滿清朝廷為了養這些八旗子弟圈佔了大量的上好農田,不過順治康熙年間的圈地運動也讓無數漢人無家可歸。當然這些土地僅能滿足八旗子弟的日常需求。朝廷一打仗清廷的韃子就開始賣官,從四品官員開始賣。虛的實的散的,甚至婦女的誥命夫人都能花錢買,不但賣官還賣缺只要肯花錢一步就能做到知府這一級。
清廷管這個賣官粥爵叫做開捐,明朝也有開捐一說,不過只賣生員的身份,也就是秀才,稱作例貢。雖然理論上也能參加朝廷的考試,但是幾乎沒人去觸那個黴頭,因為文章評級分為六等,五等是要罰錢的評為六等是要罷黜的,那不就白捐了,所以捐的人一般只是為了一個免除徭役見官不跪以及不需路引四處經商的身份。”
金三多問道:“我們勸勸明朝朝廷也開始賣官有多大的成功率能透過?這比加什麼遼餉之類的要強多了。”
張樂平說道:“幾乎連一成都不到,滿清的朝廷是皇上說了算的,而明朝到了中後期沒有內閣的同意,皇上的話算不上聖旨。要讓這些官員丟下臉來開始賣官粥爵和殺了他們的區別不大,那是斯文掃地的事情,誰攤上了那是要挨一輩子罵名的。”
金三多問道:“韃子是小,後期也是農民軍破的北京城,只是這明朝的財政狀況不改善,那我們的最大貿易伙伴難道就只能等死了?那個,如果我們勸勸明朝的朝廷透過一條鞭法中的官紳一體納糧制度,能有多大的透過率?”
張樂平和歷史小組的幾個人商量了一會後答道:“透過一條鞭法中官紳一體納糧的機率肯定不會高於讓明朝朝廷賣官粥爵的。”
金三多又問道:“那我們現在做的事情有多大意義呢?是不是提前聯絡一下大順或者大西政權。”
張樂平肯定的說:“還是有意義的。我們帶走了部分流民,這樣更多的人就能在明朝得到工作機會,社會安定度就會加強——這個屬於蝴蝶效應了,具體的效果還要再看。我們嚮明朝政府出售了大量的軍火,而這些軍火交易他們是不陪的。用了這些稍稍進步一些的新式武器,明朝政府能夠更快的消滅農民軍,這樣對於農民來說加徵的賦稅就要少一些了。”
“就我們賣的這點量在軍事上也能產生蝴蝶效應而改變歷史?”
張樂平說道:“所以我們要更多地賣。”(未完待續。)