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初一開始，繼續齋戒祈雨之事，暫時看來也象是正常的國事，畢竟現時的天氣確實是有些旱，而往年間也是常有祈雨之事的。
然而在五月初二，也就是繼續齋戒祈雨的第二天，康熙以“自己因祈雨屢次降諭，在京諸臣卻遲延日久並不奏聞，反因熱河得雨，而做出‘臣等不勝忻幸’之語”為由而發作，說部院諸臣但知營求財賄、在家安逸而已，求雨之處未必親到，又訓斥奉命將自己諭令抄發京師的大學士嵩祝，對此情況卻既不直書申飭，又不嚴查題參，則似乎與吳晉朝事件有了那麼點關聯了。
因為這個被康熙責令“馳驛前往京城，查問清楚用“不勝忻幸”之語者為誰、祈雨不到者又為誰，並對其人嚴查題參，若仍徇情面，一經覺察，必將誅之”的嵩祝，是姓赫舍里氏的，在諭令之中，康熙也明確的點出了他趨奉二阿哥、隱匿得麟逃走之事、與噶禮結親的行為，並表達出連索額圖、噶禮，朕都皆誅之了，嵩祝自然更不在話下的意思。
“這個嵩祝，我該說他還算有些造化嗎？”蘭靜開啟窗戶，看著外面正嘩嘩而降的雨水，又探出手去接了接，扭臉回看向十三阿哥說道，“這剛一回京，大雨就落下了，只此一條，之後縱有處罰，只怕也會從寬了。”
“看雨就看雨，別弄一身溼，小心再著了涼，”十三阿哥扔下正打著的棋譜，也走到窗邊，將順手帶過來的手巾遞給蘭靜，又接著她的話說道，“嵩祝自然是有造化的，只是處罰終究是要有的，只是也許不會對他造成多大妨礙，或許能更進一步也說不定。”
因為擔心十三阿哥會再次被沾包，蘭靜一直在關注著這些事，聽到十三阿哥的話之後，也更有所悟，一邊讓著他在窗邊的椅子坐下，並倒上一碗茶奉過去，一邊問道，“爺的意思是，這個嵩祝，其實是皇阿瑪的人？”
“也不一定，我只是這麼猜，”十三阿哥微笑著搖搖頭，“也有可能他既不是皇阿瑪的人，也不是前太子的人。”
蘭靜卻覺得這個才是最可能的，也只這樣才解釋的通，之前她就一直覺得康熙對祈雨之事的處理，很是有些彆扭，其實從四月二十二日祈雨開始之後，京城就時常會有微雨降下，雨量雖然不大，但總算也是見到效果的，就算是康熙要精益求精，也不能剛佈置下五月初一繼續祈雨，五月初二就開始發作人，這也太倉促、太急切，更何況，蘭靜也不相信在京諸臣會有那個膽子，對康熙屢次的降諭，居然真就敢久不奏聞。
如果說康熙發作嵩祝，祈雨之事只是一個幌子，實際上卻是吳晉朝事件的後續，是因為他是趨奉前太子的人，也還是有些說不通，太監吳晉朝逃跑，是前太子主動報的案，由此也就降低了吳晉朝是因為知道了太子什麼不可告人的秘密，而怕被滅口才逃跑的可能性，相反倒有可能是太子發現了這個太監背後另有其主，所以故意放他逃跑，再報案讓人來抓，從而達到藉由康熙的手來懲治那陰謀對自己不軌之人的目的。
雖然太子存著自己的目的，但當下他是被圈起來的，所具有的威脅性遠不如在外面的人，所以蘭靜認為，康熙要發作也應該是先發作這個外面的人、也就是吳晉朝的身後之人才是，他可是連被圈起來人都要行陰謀之事，更別提在外面還會做什麼了。但不是，康熙最先發作的，還就是太子，蘭靜對此是既覺得奇怪，也有些擔心，之前的礬書事件，十三阿哥可是被疑著與前太子之間有什麼牽扯的，現在這個太監逃跑的事兒，康熙的不走尋常路，會不會是又要因為什麼現時還不知道的莫名原因，再把十三阿哥扯進去呢？
現在因著十三阿哥的話，讓蘭靜知道了嵩祝雖然以前是太子的人，現在卻應該已經是康熙的人了，卻並不能因此就安心下來，這麼看來，當下的一切，其實就是康熙佈下的一個局了，從在知道吳晉朝之事的當天即下令祈雨時就開始了，而這個局會不會把十三裹進去，現在還不得而知，但接下來，嵩祝所題參的想必應當就是吳晉朝身後之人的同黨。
“爺，”蘭靜順著自己的思路，又問十三阿哥道，“在您看來，這嵩祝過些時候要參的人，會是八哥那邊的，還是三哥那邊的？”
蘭靜覺得最有可能的應該還是八阿哥，但也不能說三阿哥就完全沒有嫌疑，自太子再次被廢之後，他在餘下的皇子中排名最長，爵位也最高，康熙對他也表現得很是寵愛，連著幾年的萬壽，都是在他的園子裡接受皇子皇孫們的拜賀，到塞外時，也常有遊幸他那邊的園子，再加上身邊聚集那些文人儒士的追捧，而他的表現來著，若說他無心儲位，那自然是不可能的，而有了這個心思，會做一些事情也
