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等等，希望少府能及早懸崖勒馬。”
長安城南，未央宮一側的少府衙內。
隨著幾個月瘋狂的鑄造，五銖錢的存世量漸漸滿足百姓們日常用度的貨幣需求，繼續熔鑄五銖錢意義僅限於大額交易和儲存，有錢人會選擇把多餘的錢存起來，無論是挖地窖藏還是挖牆根藏終歸會像地鼠打洞一樣把剩餘財產轉存，到這一步非必要無須鑄造五銖錢，按照全新的市斤標準一枚半兩錢25克，可以滿足任何豪強地主儲錢需求。
大額交易用半兩錢顯然更方便，一枚半兩錢等於10枚五銖錢，價值一萬錢的交易只需要1000枚半兩錢就可以搞定，而兩者卻整整相差了1000克的重量。
金銀銅三色貨幣是他的構想，創作成功本身就具有巨大意義，無論是政治還是象徵的都具有劃時代性。
他的野心就是做個劃時代的傳奇人物，要不然這輩子真是對不起老天，白來一遭了。
曹時說道：“我上次就告訴你了，五銖錢可以停一停，目前五銖錢存世量足夠百姓日常用度，改鑄半兩錢作為朝廷納稅的法定貨幣，錯開使用銅錢的高峰保證錢幣流動正常，朝廷收稅儘量收半兩錢，不足額的領頭再選用少量五銖錢代替，無形中可以節省很多人力物力。”
張湯恍然大悟。
之前不明白金銀銅三色貨幣的意義所在，時至今日是全都明白了。
“少府是想用半兩錢作為計稅貨幣，五銖錢作為流通貨幣，仿照三銖錢，四銖錢來計稅，一銖莢錢作為流通的模式，這樣百姓用五銖錢安心的完稅，經過鄉里和縣令核對繳到郡裡，再由郡丞把五銖錢兌成等量的半兩大錢送到長安城完稅，兩邊都不耽誤時間的好辦法。”
“還會逐步替換新的計稅貨幣，銀幣和金幣現在可以開鑄了，眼下少府內帑超過3500億錢，市面上流通的五銖錢累計為兩萬兩千億左右，雒陽鑄幣坊一時半會兒不會停下來，我給他們的命令是爭取在一年內再鑄造一萬三千億枚五銖錢，直到市面上的餘銅基本消耗掉，錢荒也就基本解決了。”
累計三萬五千億錢，折算起來是35億貫，倘若按照後世通寶錢折算約為21億貫上下，這就是從夏朝末年到漢朝初年累計1600年的積累，平均到人頭接近10萬錢的人均財產，幾乎可以一勞永逸的解決錢荒的難題。
上千年積蓄的財富被熔鑄成五銖錢，曹時不覺得自己做錯了，廢錢留到千年以後有考古和文化意義，但更多的廢錢會被百姓熔成劣錢使用或儲存，讓百姓們用不專業的手段浪費銅錢的價值，不如交給他來完成利益最大化。
“百姓們用五銖錢，朝廷收稅用半兩錢？那麼百姓們還要準備許多半兩納稅。”
“不！鄉里穡夫收稅用五銖錢，縣裡整理稅務也用五銖錢，到郡裡用五銖錢統一兌換半兩錢納稅。”
“郡裡有那麼多半兩錢嗎？”
曹時笑著說道：“以前沒有，將來就要有了，重農抑商不應以強制法令，而應徵收重稅削弱豪強富商的資本，達到平衡貧富增長國稅的目的，經營地所在的地方徵收營業稅逐步推展開，以後納商稅就是新稅種了。”
“新稅種？少府下定決心推行新稅種了嗎？可是百姓們的稅賦已經很繁重了呀！”
“所以加稅之前要先免稅。”
“免稅？”
“對！就是要免除口賦。”曹時就把自己的計劃娓娓道來。
雖說漢承秦制，可畢竟制度和大秦是有所區別的，大秦的田賦高的嚇死人，大漢把田賦降低抬高人頭稅，提高組織人力的優勢，同時也給平民百姓攤牌了很多難以忍受的重稅，多種稅賦基本是不歸少府管轄的，但有一樣是例外，那就是口賦。
漢初定下的規矩，凡民有子女滿7歲而未滿15歲者，皆納稅二十錢以供養天子，這個稅是少府負責收取，各郡縣代為徵收的法定稅種。
其他人頭稅都好說，唯獨口賦的徵收簡直毫無人性，幾歲的孩子稚嫩的肩膀去養活天子的貪慾，劉家皇帝竟然能想的出這樣的歪招。
他很早就想徹底廢除口賦，半年來忙活錢法改革也有順水推舟辦下此事的念頭。
“口賦免除的確是件利民大事，可是天子那邊會同意嗎？”張湯不無擔心地說道。
曹時笑道：“記住，天子需要的是合法的稅收，只要合理合法天下人都接受，收來的稅賦比以前更高就行了！搜刮百姓的民脂民膏的口賦效率低民怨重，到不如從商人口袋裡光明正大的拿錢，凡是有店鋪經營的商戶都要繳納百分
