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慢慢的向永欣寺山mén而去，反正即使沒有自己，辨才和尚手中的蘭亭序，遲早被人騙去的，正是有這樣的想法，所以韓瑞倒也十分坦然，來到越州之後，也不急幫虞世南送信，慢悠悠的前來，準備打個前哨。
仔細觀望山谷優美的景sè，只見濃廕庇日，環境非常清幽，遊人自松林間穿行，上有團才綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣松濤，如yín如詠，頓覺心曠神怡，超然物外，的確是修身養xìng，避居隱世的好地方。
此時已是初夏，不過正如白居易詩中所言，人間四月芳菲盡，山寺桃huā始盛開，儘管永欣寺山谷附近，沒有桃樹，然而山huā漫爛，奼紫嫣紅，招蜂引蝶，仍然是意盎然的情形，自然吸引諸多遊人前來禮佛散心。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
在這句詩中，四百八十寺，說得有些少了，早些年，智永禪師在世，曾經有過一個創舉，寫了八百餘本真草千字文，分別贈送給逝東諸寺，由此可以推算，江南的佛寺之盛，永欣寺能在這麼多寺院之中脫穎而出，成為名剎寶寺，憑藉的自然不是美妙的風景。
寺院繁多，競爭jī烈，作為一處林泉秀美、環境清幽的叢林寺廟，如果沒有點兒特sè，是很難名動天下，讓人慕名而來的，寺中有高僧大德，只是最基本的條件而已，畢竟哪個寺院沒有個高僧坐鎮，恐怕也難以維持下去。
不過，永欣寺，本是王獻之故居，先天上，就佔了優勢，立即就引得一幫文人雅士前來瞻仰，然後，這些文人雅士留下的詩文足跡，又引得後人慕名而來，如此迴圈往復，好像滾雪球似的，積累越多，底蘊越大，名氣自然深入人心，成為金字招牌。
咳，也就是所謂的名剎古寺。
韓瑞嘀咕，覺得寺院與開商店差不多，也是經營出來的，只不過，古代的商店，由於是家族經營，就像世襲制，很容易衰敗，而寺院卻是推選出來的，比較民主，即便這一代主持平庸無能，導致寺院名聲下降，畢竟是多年積累的品牌，實力雄厚，只要下一任方丈有作為，立即煥發生機，具體的事例，可以參照嵩山某寺的總裁ceo的運作，就可完全明瞭。
當然，永欣寺沒有這方面的擔憂，寺中常年累月，香火鼎盛，迎客的xiǎo沙彌，sī底下還經常向佛祖祈禱，希望遊人香客少些來，讓他們不要那麼辛苦。
顯然，就如同某些和尚很在意香油錢那樣，佛祖還是很在乎香火的，沒有理會xiǎo沙彌的禱告，隨著夏季的來臨，陽光熾烈，越來越熱，上山賞景避暑的遊客反而更多了。
帶著僕役，韓瑞伴隨人流，慢慢過了山mén，進入天王殿中，也沒有標新立異，拿了幾柱清香，簡單的禮拜，捐獻了香油錢，隨之讓出位置來，給虔誠的信眾膜拜。
輕步走出了天王殿，韓瑞左顧右盼，有些茫然起來，不知道該前往何處，畢竟永欣寺的整體建築極大，繚山並溪，樓塔重覆，依巖跨壑，金碧飛踴，就算是走馬觀huā似的遊戲玩，恐怕也要一天時間，才能走得盡。
而且，此來寺院，別有用意，不是單純遊玩的，就算是裝模作樣，也要將姿態做足了，至少見過辨才和尚，才能說得過去。
“阿彌陀佛，施主有禮了。”旁邊的和尚，見到韓瑞氣度不凡，嗯，主要是衣飾華麗，鑲鑫佩yù的，一副貴公子模樣，自然知情識趣的上來招呼。
“大師客氣。”韓瑞微笑回禮。
“這位施主，應該是初來鄙寺……”看似猜測，迎客僧卻十分肯定，畢竟迎來送往多年，眼力可以稱得上是明察秋毫。
韓瑞適時lù出點驚訝兼雜佩服的神sè，笑著說道：“大師法眼如炬，正是如此，久聞永欣寺之名，特意前來景仰。”
一般來說，慕名而來的貴公子，出手都是比較闊綽的，這可是潛在的大客戶，怎麼可能怠慢，特別是在韓瑞表示留宿的意思之後，迎客僧心huā怒放，連忙招來一個機靈的xiǎo沙彌，為韓瑞安排雅靜的禪房，順便帶他瀏覽寺中景觀。
永欣寺中，最出名的，自然是子敬山亭、洗硯池、鐵mén限、退筆冢、白rǔ亭、五雲山等地方，其中的典故，xiǎo沙彌早就背得滾瓜爛熟，不少了娓娓向韓瑞道來。
子敬山亭、洗硯池，相傳是王獻之時常臨書寫字的地方，至於鐵mén限與退筆冢，那就是智永和尚的典故了。
當年，智永和尚效仿先人，如痴如醉地練字，máo筆用了一支又一支，他常把用壞了的máo筆扔進大甕，天長日久，就積了好幾甕
