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們也不知道你是真離開還是假離開，再者……。”李弘伸手指了指西北方向，而後繼續說道：“蜀身毒道一開始則是通往土蕃，而後繼續往西北，沿瀾滄江而上的，土蕃乃是我大唐朝廷真正控制的疆土，輕騎簡兵比你要快不少呢，過幾日他們便會過來。”李弘笑了笑說道。
腦海裡在浮現出細奴邏那張充滿隨時都準備設計陷害他人嘴臉的時候，不由得想起了與敬輝一同治理土蕃的另外兩人：義陽的駙馬權毅，以及寒門林士翎！
特別是那林士翎，這可是一個不亞於許敬宗、李義府這樣深沉之輩的存在，就是許敬宗的孫子許彥伯，在面對林士翎時，也不得不強打起精神來對付的。
所以當林士翎與權毅趕到此地時，自己還真想看看林士翎會給自己出什麼樣兒的主意了。
（ps：後面關於出了雲南之後的地方，就會籠統一些了，現在這個時候，網文監管嚴格，也不知道那個度到底在哪裡，所以大家別較真，看個樂呵就好了。）
819 君臣對
其餘五詔：蒙帯��⒃轎鮚�⒗筍汾�⑦傟孚�⑹├粟��源穎煥詈朊�蠲繕嶷��簿褪悄餡�蹕概�噠俚教�統嗆螅�詈氬⒚揮性詰諞皇奔湔偌�饢遐��
這也讓細奴邏一直擔心的，李弘會不會在他們六詔和談之前，率先召見五詔王，從而達到分化六詔擔憂完全消除了。
細奴邏很害怕李弘會在五詔到達太和城後，被李弘一一召見，如此一來，其他五詔之中，必然很有可能出現為了各自部落的利益，從而投靠太子的人。
或是為了自己部落的利益，或是為了能夠對他取而代之，成為六詔之主，總之，六詔之間相互猜疑、彼此暗鬥，在李弘到來後，是不可能團結一致對外的。
而李弘卻並沒有利用這個機會來達到分化六詔的目的，反而是在五詔來齊後，命令他們六詔率先開始自家事情的和談，甚至連他們的和談都沒有參加，選擇了避嫌。
這讓細奴邏的內心立刻變得飄飄然起來，開始覺得李弘跟大唐王朝如此安排，說明他們在六詔之中，最為看重的還是自己的南詔。
如此一來，也讓細奴邏在與其他五詔關於部落統領的問題上，再一次增加了信心跟底氣，甚至在六詔和談上，細奴邏又恢復了往常的囂張跋扈，對於不苟同他為六詔統領的部落，一概都是沒有好臉色，甚至藉著李弘的名義，對他們加以威脅、恐嚇。
“殿下您如此放心他們自己內部談判，就不怕他們團結起來跟您做對？這些化外夷民，可從來都不是好相處的，特別是對於外來力量的干涉，他們向來能夠做到不顧自身利益，立刻達成共識，擰成一股繩對抗外來力量。”劉延佑替李弘斟著茶，後花園的微風帶著花香徐徐吹過，加上頭頂不過咫尺的白雲，頗有一番人間仙境的意境。
“話倒是沒錯，化外夷民之所以是化外夷民的問題又出現在哪裡？”李弘結果劉延佑遞過來的茶水，花孟、獵豹、驚蟄、芒種四人則是分站在亭臺的四個方位，警惕著不讓他人靠近此處。
“這……之所以是化外夷民，是因為他們根本不懂我大唐的禮、德等，以至於沒有任何東西可以約束他們的日常行為，形成了如同安西牧族一樣，只靠手裡的武力來解決問題。”劉延佑實在沒辦法回答清楚這個問題，只好把自己這幾年能夠總結出來的說了一些。
“不錯，誰手裡的刀子鋒利，誰就是老大，那麼我大唐的橫刀不比他們鋒利？為什麼我們卻一直成不了這裡真正的統治者？為什麼一直都是他們依附我們，時刻都有反出的可能性呢？他們之間的爭鬥需要的是武力，與我大唐鬥，我們要給他們的一半是武力，一半便是我們的王權思想。化外夷民之所以為化外夷民，是因為我們並沒有把我們的華夏文化傳播到這裡來，長安城的那些儒學大賢，又怎麼會來這裡傳播他們的學說？
他們從骨子裡看不起化外夷民是為一，再者就是他們早已經被皇家慣壞了，捨不得離開長安城的溫柔鄉來這裡為名為利，因為他們的名利早就已經被他們的先祖掙夠了，他們只要守著他們的家傳學說，讓他們的子嗣後代延續下去就好了，已經名利雙收近千年了，哪還會為了更大的名與利辛苦奔波，辛苦遊說、受學呢？
至於我大唐江山是開疆擴土還是為民造福，跟他們關係大嗎？他們只要在朝堂之上，揣摩著帝王的心思，在帝王需要的時候，順著帝王的心思說上幾句話，而後在中原等著士子們為求學問而找上來門來後，篩選一些聰明之輩灌之以學說，就算是完成了他們祖上的任務了，哪還會真
