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身後的六人看著李弘嘴皮子上下翻飛，一臉茫然跟呆滯的睜大了眼睛，他們可是第一次聽到如此長的名字，而且他們可都是從太子殿下出生就開始跟隨在身邊，竟然不知道太子殿下對萬里以外的事情，都知曉的這麼清楚。
“半梅，你可不要看不起這位先知，他在白衣大食，可是享有者超越皇權的威望的。”李弘看著偷偷撇嘴的半梅，說道。
“是，爺教訓的是，奴婢謹記。”半梅俏皮的吐了下丁香小舌，俏聲說道。
“你們可不要小看這些人，每一個地方都有每一個地方的精神文明跟傳承信仰，而這哈里發就是他們的精神信仰，在白衣大食的心裡，沒有人比他們偉大的先知穆罕默德高貴，沒有人比他們偉大的先知穆罕默德強大。”看著幾人不以為然的樣子，此時就連姚崇跟桓彥範，還有袁恕己也跟在他的身後。
雖然眾人都在豎起耳朵傾聽，但顯然他們對於其他文明，並沒有像自己般表現出足夠的重視跟尊重。
“穆罕默德能夠征服白衣大食等廣大的地區，武力卻不是他最為倚仗的武器，而是一種我們的先賢，沒有任何一個人做到的武器，而且他的這種武器，遠比任何武力都要強大的多，他直指人內心，讓人從內心去屈服、歸附於他。”李弘跨上馬背，緩緩向城外走去，所有的兵士早已經在城外集結完畢。
“那是什麼武器？還請大都護訓示。”袁恕己對騎在馬背上的李弘深深鞠躬問道。
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173 古蘭經
李弘看著姚崇與桓彥範，同樣也是一臉的求知慾，任由胯下的戰馬緩緩前行，對身邊的幾人說道：“是一本經書，而這本經書指引了那裡的人們光明，讓那裡的人們感受到了幸福。於是，他們開始屈從於穆罕默德，視穆罕默德為他們的神，為他們的信仰。而由此也就誕生了穆罕默德所創的‘伊斯蘭教’，這便成了他們心裡的聖地，神聖到任何人都不可以褻瀆。”
“一本經書？咱們大唐好多本經書呢，也沒有見有哪一本經書能夠做到，要不咱們把他那經書要過來，這樣我們也好統治西域。”小雪皺著眉頭，在她腦子裡，始終想不明白，一本經書怎麼會有那麼大的威力。
“胡說八道。”李弘訓斥了小雪一句，繼續說道：“那本經書叫做《古蘭經》，現在你去了白衣大食，我估計不需要很多錢就能夠買到一本。如果我們用了他們的經書，那麼我們就會被他們奴役，被他們指使。所以我們在西域這廣袤的土地上要做的就是，在兩個文明的碰撞中，證明我們大唐的文明是強大的，是不可征服的。同樣，也要證明我們大唐的鐵騎，是可以踏遍任何地方，是可以守衛我們的任何一寸領土，是不受他人侵犯的！”
看著這些還是似懂非懂的幾人，李弘緩緩的走到了玉門關西門口，走出百丈距離後，在晨起陽光的照耀下，扭頭看著依然還掛在城門上的五人，淡淡的說道：“你們也不必害怕，不必敬畏那本經書，它本身並沒有什麼法力，就是一本普普通通的經書。就像我們先賢留下的任何一本書籍一樣，他的傳世價值，不過就是為後來人作出一個對未知文明的探索罷了，不值得我們大驚小怪，但我們也絕不允許，他們用不是我們華夏先人的東西，用來腐蝕我們的思想。任何人都可能影響我大唐百姓，只有我大唐百姓影響他人，影響他國！袁恕己，結合我昨夜與你說的話，你可有明白一些道理？”
李弘看著袁恕己一邊說，一邊緩緩的從馬背的一側拿起了弓弩，然後從旁邊的箭筒抽出一隻箭矢，緩緩的搭在了弓弩上。
如今的弓弩雖然搭箭的速度，相比長弓還是慢了一些，但勝在其射程、精度跟殺傷力上。所以在配合騎兵作戰時，遠遠要比長弓在戰場上要有威脅的多。
袁恕己、姚崇、桓彥範，包括夏至等人都在蹙眉思索，過了好一會兒，幾人才漸漸有些明悟的樣子。
袁恕己眼神趨於明亮，看著李弘說道：“大都護，您的意思是，征服一個民族，武力與文化應該並駕齊驅，相輔相成，如此才能夠真正的為我大唐開疆擴土？末將所說雖然不是很精妙，但想來大都護您……。”
“不錯，我就是這個意思。西域想要永遠的被我們掌控，讓這些人以唐人自豪，我們就不單要在武力上征服他們，更要利用我大唐精神上、信仰上、文化上的強大，來征服他們！文明與文明的爭鬥，鐵騎與鐵騎的廝殺，誰是王者誰是敗寇，大唐都不應該屈居人下，因為我們是中國，世界的中心，萬國朝拜的帝國
