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也知道自己是勝利的一方，前題耀武揚威的彈起，然後嘶鳴一聲，這才馱著李弘，踏著小碎步，緩緩的走到了城門口不遠處。
跪在地上的數十人，每一個的腦袋都伏在地上。
而芒松芒贊在吐蕃大相嘎爾贊卓，跟副相查莫的陪同下，跪在了最前方。
三人仰視著踏馬而來的李弘，眼神中流露著說不清道不明的複雜情緒。
“戰爭的結束，意味著和平的到來。大唐會一如既往的與你們世代友好，並承諾，會為你們派來大唐最好的工匠跟先生，一同為我們吐蕃的富有而努力。”李弘坐在馬背上，接過象徵吐蕃贊普權利的印璽。
而這一方印璽，其實在吐蕃人眼裡，並不是很被看重。
他們更加看重的，則是苯教高僧對於吐蕃贊普的認同跟忠貞，而高僧的舉動，也左右著民心。
這也是祿東贊在松贊干布死後，為何沒辦法廢掉孤兒寡母，自己當贊普的原因。
神權一旦大於王權，往往只會興盛了教會，愚昧而又被矇蔽的百姓，依然不過是權利之中的附屬品。
但如今苯教在吐蕃，依然是深入民心，不但是百姓之精神，而且還是王室成員、達官貴族的精神支柱，想要一下子讓苯教從權利的中心退出，李弘也沒有好的辦法辦到。
何況，如今的吐蕃，在自己進入後，不會是真正的被大唐佔領，而不過是強權介入。
看看是不是以後能夠慢慢的分而化之，慢慢的能夠透過戴至徳等人的教化，抹掉吐蕃身上的神權印記。
布達拉宮遠遠望去，完全沒有走到跟前的時候，能夠給人產生心靈的震撼要大。
芒松芒贊跟嘎爾贊卓兩人為大唐的太子殿下，一左一右的扶馬至布達拉宮山腳下。
跪在兩側的吐蕃大臣們，一個個如喪考妣，神情漠然。
原本以為他們已經足夠強盛，強盛到足可以利用唐人不善於高原作戰的優勢，而永久的立於不敗之地。
但最終，他們竟然迎來了一場潰敗，決堤般的大敗。
芒松芒贊跟嘎爾贊卓同樣神情漠然，陪同著李弘走在眾吐蕃大臣中間，緩緩的向前走去。
山腳下的臺階處，在吐蕃久未露面的聖救度佛母文成公主，在當初兩個陪同她，下嫁到吐蕃的宮女攙扶下，正靜靜的站在那裡，看著一臉冷峻的李弘緩緩走過來。
“老身文成見過大唐的太子殿下。”文成看著李弘，冷著臉作勢要下跪。
“姑姑不可，如此豈不是折煞侄兒了。”李弘翻書變臉般，臉上原本冷峻的神情，眨眼間換成了柔和的笑容。
“老身如何敢受的大唐太子殿下自稱一聲侄兒，您這才是折煞老身了。”文成公主甩開李弘伸過來的手，帶著兩個宮女，一步一個臺階，開始往上面的紅宮行去。
“老太太脾氣漸大，是不是在你們這裡，你們沒把她照顧好啊？親侄子來了，竟然都不說表現的高興一點兒。”李弘摸摸鼻頭，如今能夠還有心思打趣的，恐怕也就是他一人了。
文成公主並不是大唐皇帝的親生閨女，雖然同樣是皇家宗室的公主。
文成公主到底是誰的閨女？李弘原本也並不清楚，直到吐蕃攻破吐谷渾後，吐谷渾王奴曷缽攜著弘化公主來到大唐，求助李治出兵助其復國時，李弘才從他母后武媚那裡得知。
雖然史料並無記載，多猜測是江夏郡王的女兒，但經過武媚的證實後，李弘心裡才徹底相信了，文成公主便是江夏郡王李道宗之女。
所以，這也是為何當初下嫁時，是由江夏郡王李道宗送她而來。
此時的文成公主，年紀比李弘的母后武媚還要小上一歲，如果李弘敢在武媚跟前稱呼文成公主老太太，想必又會少不了一頓毒打。
但不可否認的是，吐蕃這裡確實不養人，整的四十五歲左右的文成公主，跟六十七歲的老太太似的，就差手裡拄著柺棍兒，彎著腰再咳嗽兩聲。
“姑姑等一下啊，侄兒扶您上去，正好您帶侄兒參觀一番。”李弘二皮臉的功夫，連武媚都是手下敗將，更何況是剛剛被破了國的文成公主。
文成並不理會他的叫喊，繼續悶頭在兩個宮女的服侍下，緩緩的一步一個臺階往上走。
“姑姑，聽說這布達拉宮可是松贊干布我姑父，為迎娶您時，特意下令修建的。您最近是不是信佛啊？要不這樣吧，過兩天我派人從咱們大唐給你運幾個和尚過來，我覺著吧，咱們大唐的佛法怎麼著也比這裡的佛法適合您的胃口吧？要不行，我再
