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不過現在幾乎都是風夜在帶星兒小娃娃，這個小傢伙跟風夜處了幾天，就異常的黏糊他，有時候也跟風夜睡在一起。每當風夜抱著這個小小軟軟的孩兒入睡的時候，覺得自己就像是在抱著一個天然的小暖爐，心裡熱乎乎柔軟的不行，這時候他就會想：有個孩子真不錯！
星兒小娃娃原名叫星河，出乎意料的是也姓李，倒跟風夜八百年前是一家了，風夜那個高興啊，他還懶得給取名字呢！
小星兒的乖巧簡直是讓風夜都想自己生個娃了，好帶得緊，小東西一點兒不怕生，誰抱都願意，平常也不像其他的小孩子一樣愛哭鬧，到了餐點喂他東西他就吃，不想吃了就只是閉著嘴巴，示意他飽了；三歲多的小娃娃，也不用大人給把屎把尿，他急了就跟你說“噓噓”；沒人陪他玩兒，放他在一邊他也能自己隨便扯個什麼東西自己玩個半天；風夜教他說話，他嘴裡就發出細細的含糊不清的音節來，學著說話時那興高采烈、眉眼彎彎的可愛模樣，讓風夜簡直疼到骨子裡去。
風夜前世就是個宅男，現在家裡有人陪著他了，他也不怎麼想出門了，整天就是跟星兒娃娃混在一起，一整個古代奶爸。
風夜貓冬的日子裡最主要的事兒就是教小星兒說話，逗他玩兒，或者聽穆青大叔說些京城裡、其他地方的事情。天氣晴朗時就去菜園、田裡溜溜，有時候也抱著星兒去張木匠家或者高大娘家串串門。
張家的兒子張勝小朋友見了一次小星兒之後，這個可愛的娃娃就成為了小張勝玩鬧的新目標，現在張小朋友幾乎是每天來風夜這裡報道，晚飯後由風夜或者穆青大叔給送回家去。
這樣的日子過了沒多久，臘八節就到了。
不像風夜這個什麼都不懂的大馬哈，青叔嚴格的按照京城裡臘八節的風俗將節日裡一應相關的東西都準備得妥妥當當。
所以，臘八節這一天，風夜捧著青叔處理好的祭食去各處廟裡祭了神，拜了祖宗之後，又回家分別祭拜了宅神、門神、灶神、井神、畜神和五穀之神。要是沒有青叔指點著，風夜多半就是祭了神拜了祖宗就了事了，反正是在家裡，別人也看不見，祭拜什麼的也不用那麼嚴格就是了。不過，祭了說不定也有用，看他能穿越就知道世界上神秘的事情還是很多的。
祭拜完畢，還要用各種藥草煮的熱湯把屋子院子裡裡外外灑一遍，意為驅髒辟邪。然後風夜就在自家門口擺上桌子，拿出自家炮煮的臘八粥和酒釀，擺上碗筷勺子任他人取用。風夜還自創性的將粥架在小火爐上熱著，酒就帶瓶子放在熱水暖著。
這裡的風俗就是這樣，祭神祭祖宗之外還要邀請別人盡情品嚐自己家的臘八粥，並且給親近的人家送去自己家的粥，意為共祝豐收、同享福瑞，家家戶戶皆是如此。所以，現在的情況就是穆青拿著裝滿了臘八粥的大罐子跟在後面，風夜抱著星兒娃娃，挨家挨戶的去吃粥送粥。
到了晚上，蝶山村臘八節的重頭戲才正式開始。
剛過了晚飯時刻，村中心的曬坪邊就燃起了幾個巨大的火堆，村裡的所有人家拖家帶口拿著板凳聚集到那裡。
風夜抱著穿的像個小球的星兒，帶著青叔往村中心過去時，幾個火堆上都各架著幾大塊的豬肉，幾個小夥子正在不停的翻著，香氣冒出來引得人直流口水。
曬坪裡地上還放著幾十罈子的土家酒釀，大多是今天白天祭過神的，各家集中起來留到這時候喝，旁邊是幾口大鍋，是用來煮酒的。
一些小孩子和年輕的姑娘小夥子圍著火堆唱著跳著，其他人圍在旁邊大聲的起鬨叫好，到得後來，更多的人加入了唱歌跳舞的行列，男女老少玩做一團，還有人拿了炮竹來燃放，噼裡啪啦的聲音響徹整個山村。夜裡冷風寒氣更勝白天，但是人們興致勃勃的絲毫不怕冷。
風夜沒有去跳舞，他抱著星兒坐在火堆邊，心裡一直樂呵呵的，這樣集體行樂、集體慶祝的節日真是民間的優秀傳統啊，身在其中讓人有油然而生的幸福快樂。
星兒在風夜的懷裡也是興奮異常，小嘴不時對著風夜嘰裡咕嚕地說著“蟈蟈，看佛佛”“蟈蟈，多多，銀多多……”把旁邊的人逗得大笑。
臘八節之夜集體圍火歌舞，喝燒酒吃燒肉，聽老一輩人說這是蝶山村傳統的臘八節目了，也不知道是什麼時候由於什麼緣故而出現的，只因為熱鬧喜慶，大家也就代代傳了下來，成為了別具一格的古代狂歡節。
大家唱累了跳乏了，燒豬也烤熟了，於是操刀手將燒豬片（平聲）成片，裝在盤子裡，由姑娘小夥子們端到每個人的面前。
