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蘇明和曲靜水也都帶著興趣地看著文立言動作,等他繼續講解。
“我們把真品的這一本書來做個對比。”文立言說著,把第五本書疊放在最後一本上,攝影師趕緊給兩本書書脊和書頁的接縫處特寫。
本以為文立言下一句就會揭露秘密所在,但是誰知道文立言一開口卻是:“看上去,這裡並沒有太大的差別。”讓一群人期待落空,一下子空落落的,像是被耍了一樣。
“但是,”文立言又吐出兩個字,再度引起所有人的注意,之前文立言的表演已經帶來了影響,連續十餘種獨特的鑑定方式,讓人們的注意力都集中了起來,並且對他的最後一種鑑定方法充滿了興趣,他還能玩出不一樣的鑑定嗎?也是這樣,文立言的隨意一句話都讓人們的情緒跟著波動。
“我們在拿書的時候,就會感到其中的差別了。像這樣,不連封面封底,隨意在中間捏住十幾頁的書,將一本書提起來。”文立言把真品的書放在一邊,然後將他判定是仿品的那本書提了起來,“這本書是仿品,所以在這樣拿書的時候我們並不會有一種這本書會掉下去的感覺,書脊和書頁之間被緊緊地連線了起來,被什麼連線起來呢?被膠。”他指了指書脊和書頁之間那薄薄的一層白色的膠,“但是我想大家應該知道一件事,膠是會老化的,和大災難中被宇宙射線改造的那一部分不會老化的塑膠器不同,膠經過古代到現在這麼長的一段時間之後,老化是必然的,像我剛才那樣提起一本書的話,因為膠質的老化,我應該會感覺書頁正在和書脊分離,所以整本書都在往下落。但是剛才,我完全沒有這樣的感覺。”文立言一邊說,一遍放下了手裡的仿品古書,拿起真品。
“我們再來看真品。雖然看上去書脊和書頁之間的膠質和剛才那本仿品並沒有太大的差別,但是實際上呢?”他把書在手掌中翻開,然後再度指著書脊的側面,那裡已經變成了一個n字形。
文立言:“大家看到了,這就是老化之後的膠質,能夠輕鬆翻成這個樣子,如果我像剛才那樣捏著十幾頁把書提起來的話,這本書一定會落下去,書頁都散掉。相對而言,那一本仿品,要翻開成一字型的話,還得用一點力氣。”
聽了文立言的解釋,所有人當即鼓起掌來。文立言居然真的以完全不同的十幾種方式鑑定了這些書!太神了,另外的那幾個專家也做不到這樣的程度吧?
在掌聲中,文立言笑了笑,默默走回自己的位置坐下。
這可是好一齣表演,自己的風頭可以說是出大了呢。眼光掃視過其他人,文立言毫不意外地看見他們或是深思或是震驚的表情。這一次自己的表演,怕是帶給了他們很大的震動吧?鑑定還能這麼來?從那些個小小的細節裡面死摳,最終判斷一件物品的真假。
文立言還真不知道,就是因為他這一次的表演,讓在場的某些專家走上了專門研究一個極其細小的分類來鑑定的路程,還真做出了不小的成績。
不過,他倒是知道,被自己在各個方面這麼一摳細節,恐怕那些古書作假的人都慘了,自己的方法沒有什麼技術性,只要夠細心就能用,而要把這些細節全都做好,作假的困難度卻又大幅度提高,需要加大投入,而後果就是這樣一來,古書作假這一行根本沒辦法獲得多少利益。不過或許是自己把自己作用想太多了,畢竟這麼一個電視也不會是所有的人都看,總有一些冤大頭趕著去給人送錢的,自己也管不了那麼多不是?
況且,說什麼手感嗅覺口感,也不是所有人都能有這種感覺的。玩古董,靠的就是感覺,只有多接觸真品,有環境薰陶才能得到這樣的感覺,文立言勝就勝在他曾經生活在那個時代,二十多年的時間都接觸這些人們眼中的“古董”,他的感覺,要比任何人都強。
節目錄制完畢,文立言沒有向蘇明提起《西遊記》變成《聊齋志異》的事情,只是不管怎麼樣,文立言心裡還是不怎麼舒服的。不管這件事是不是和蘇明有關,總歸是在他的地盤出的事。雖然有遷怒的嫌疑,文立言也管不了那麼多了。他又不是什麼聖人,遷怒這種情緒,對於普通人來說很正常。
所以,在曲靜水帶著文立言離開之前,和文立言的幾句對話裡,蘇明敏感地覺得文立言對自己有些愛理不理的,還以為是曲靜水交代了他什麼,心裡暗道可惜,他真是欣賞文立言,但曲靜水防的緊,要挖牆腳的難度還真大了。也罷,君子不奪人所好,看樣子文立言和曲靜水現在相處得挺好,文立言還挺忠誠的樣子,自己何必去摻一腳呢?
等上了飛碟之後,文立言才終於開了口