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蓉孃的這套方法,其實還是早晨來收繡活的時候,阿禾說的。阿禾將工錢算的一清二楚,還說了這些繡孃的標準,自己照著說給了常嫂才作罷的。
只是蓉娘現在越來越想不通自己的這個女兒了。她的腦子裡面究竟裝些稀奇古怪的東西。比如這提煉菜籽油,後來聽石材說的清洗豬大腸,到最近的代理繡活,以及一些從來沒聽過的一些蔬菜常識,蓉娘就算可以睜一隻眼閉一隻眼,也覺得女兒自從出了蘇府之後,變得非常的懂事卻也看不透了。
不過,蓉娘還是先將二十文錢拿給了汪郎中。聽說上次為了二十文錢差點都吵在了一起。蓉娘知道,這石材哥一向不愛說話,肯定是被汪郎中給氣著了。
這去的時候,汪郎中不在家,聽說出去看診了,汪家媳婦兒收了錢,一看是蓉娘,便立即從屋裡拿出幾個繡活兒,想請繡娘繡幾個枕套和被套,說是送給自家的年後要出嫁的妹妹。蓉娘接過一看,六個枕套,剛好是一對。三個被套也是紅豔豔的。
“這二十文錢就算是工錢了,只要到年後修好就行了。”汪家媳婦說著推了推二十文錢。
蓉娘有些為難,這算下來還差四文錢。但一想到那天晚上,她幫了自己,這話到嘴邊,硬是嚥進了肚子裡面。
其實,蓉娘這哪裡知道,汪家媳婦根本就不是想要幫她,而是被敲門聲吵醒,才咒罵老漢汪郎中讓開門的。事後為這事情,還在汪郎中面前數落了蓉娘和石材一通。
這些內幕蓉娘自然不得而曉了。還當人家是真心為了阿禾的病而幫助他們的。
蓉娘回到家裡面,將一百八十三文錢收好,扶著二牛下炕走了一會兒,這才對著孩子們說道:“這幾天天氣好,可以喝大牛去莊裡玩耍,但是記著天黑要回來。看把你們憋得,特別是小貓和阿禾,你們是不是早就很想出去了,別說我不知道,看你們整天偷偷的在那裡說著悄悄話,就知道又是悶著了。今兒收了工錢,明兒就是地灶節了,剛好讓大牛帶著你們去鎮上買些東西,也好奉祀灶君了。”
孩子們一聽,全都歡呼起來,唯有二牛愁眉苦臉的樣子,唉,誰讓他的腿還沒好呢?
蘇攸禾自從母親規定不準隨便出去之後,就沒有下過山,甚至連那個溫室空間都沒有去過。整天呆在家裡差點就悶壞了。如今一聽母親說去鎮上買東西,心下自是高興。
不一會兒就穿好棉衣,隨著大牛哥小貓姐就要下山去。看的旁邊坐在竹凳上曬太陽的二牛是羨煞不已。
蓉娘給了大牛三十文錢,讓買些明兒奉祀灶君的東西回來。
大牛趕緊應下,這才高高興興的帶著孩子們去了鎮上。
起初,蘇攸禾以為是最初和母親被趕出蘇府的時候被偷了錢的地方,事實上,並不是那個。這個鎮就是桃源村四個莊合起來契約成的一個鎮子,名字不言而喻的叫做桃源鎮。
這鎮子和學堂一樣,處於四個莊的中心地位。起初並不叫桃源鎮,而叫做騾馬鎮。
這騾馬鎮子的名字顯而易見,之前肯定是交易騾子的地方。就像如今西安市最繁華的東大街上那條著名的騾馬市,被稱之為西安最繁華的一條街。2008年的時候,為了所謂的和國際接軌竟然要將西安聞名已久的騾馬市改名字,這遭到了很多民眾強烈的反對。像這些騾馬市、木頭市、案板街、大皮院,這些名字本身就是長安古城下殘存的一種文化,更顯示曾有的繁榮。為此,很多人認為不要以發展為名把傳統文化給一磚拍死,把古人留下的老街地名改了,西安還有什麼特色?
這當時在蘇攸禾看來就是將老祖宗的墳墓挖出來,再埋到另一個地兒,說土點就是把老祖宗的氣兒給漏了,還能發展什麼文化!這其實在農村是非常忌諱的。而如今這騾馬鎮,恐怕和之前西安的騾馬市是同一個道理吧。只是騾馬鎮改成桃源鎮後倒是萬分的符合桃源村的一種特色。當然,這個不可以和西安的歷史文化沉澱一概而論的。
桃源鎮子也是如此不可免俗的在繁華地帶。在四個莊的中間部分有一塊平坦的地方,在周圍蓋了很多房子,一排排的圍成了一條繁華的,獨具特色的街市。比北京的衚衕寬敞,比西安的騾馬市繁華,比起重慶的瓷器口琳琅滿目。蘇攸禾第一次直切的面對這種來自農村的特色小鎮。
被大牛左手拉著小貓,右手牽著她走了桃源鎮裡。
(注:本文的一個錯誤:因之前說的是常嫂子拿半成提成,而蓉娘和繡娘們的提成是按照2:1來計算的。今天算的時候,這常嫂的半成就是五成,這是不合理的。其實,當時無恩的