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尤其是馬上就要下雪了，如果物資不到的話，很容易出現凍死餓死的現象。雖然潘大人努力維持地方秩序，可是巧婦難為無米之炊，要是沒有銀子，沒有糧食，就算潘大人再能幹，也救不了山東的百姓啊。”看了我一眼，又若有所思的說“有時候人的命運真是無常，遇到什麼人，發生什麼事，都不在預料之內啊。”
安慰的對他說：“少爺有憐憫之心，抱著愛心去做好份內的事情，但求盡心盡力，至於結果如何，不一定在預料之內的。比如說，比如小蘇不想浪費糧食，就拼命吃東西，結果就胖成這樣了。”少爺的眉毛劇烈的挑了幾下，“好像不是這個原因吧。”撥弄了兩塊炭，卻聽到元寶打呼嚕的聲音，竟然伏在旁邊的小桌上睡著了，有點哭笑不得：“少爺，在濟南府元寶也是這麼照顧你的麼？”少爺搖搖頭：“不會啊，在外面的時候元寶做事情很有條理的，跟他姐姐一樣。”這句話，到底是誇獎還是罵人？！
少爺走過去給元寶披了一個大披風，輕輕的坐下，繼續跟我講事情：“這次在濟南府，遇到了一個官員，叫做黃清。官職不大，是一個文書，那天到壩上去稟報事情，恰巧缺少人手，他自告奮勇的上前幫忙，不料一個柱子倒下來，把他的一根腿打殘了，現在還在休養。”說完搖搖頭，我繼續問：“那，怎麼處理呢？”少爺戳著一塊炭：“這種事情，一般由地方官來處理，不過我想上報朝廷，希望朝廷可以進行表彰，多賜他一些銀兩，以度餘生。”“少爺，這個，他以後不能再做官了嗎？”“當然啊，他身體殘疾了，怎麼做官？”……古代的公務員歧視和現在的公務員歧視很有的一拼啊……
“少爺，何謂殘疾？”“肢體缺殘，身有疾病而不能正常視事。”
“敢問少爺，黃清生活可以自理否？一個文職小官，既不需要出堂，有損形象，也不需要到民間去奔走呼號，腿部殘疾哪裡妨礙正常工作了？這個世上有許多人都是殘的，他只是腿殘而已。有一種人，為了生存或者榮華富貴，去做太監，您說他殘不殘？比起黃清來，誰更值得尊敬？有一種人，貪慾旺盛，搜刮民脂民膏，內心墮落而空虛，您說他內心殘不殘？比起黃清來，誰更值得啟用？俗語說，兄弟如手足，妻子如衣服，暫且不說這句話對不對，失去兄弟的人多不多？這些失去兄弟的人，就好比失去了手足，也算是一種殘，他們因為這個殘而不能做官麼？比如劉備，結義的張飛和關羽都死掉了，你能說劉備不殘麼？劉備會因為這個而不做官嗎？
身殘志堅，且不妨礙正常做事情，為何不繼續啟用？何況他是為了百姓，只有表彰他，尊敬他，才能為官員做出表率。倘若一個官員敬心敬力的為了百姓做事，傷了自己的身體，卻只換來幾百兩銀子和回家殘度餘生，你說他恨不恨，你說讓人寒心不寒心？長此以往，還有哪一個官員願意賣命，還有哪一個官員願意為了百姓而糟蹋自己的身體？”激動的說完，聲音不由得提高，看到元寶翻了一個身，又睡了過去。
少爺聽的愣了一下，繼而苦笑著說：“我明白這個道理，可是宦官本就因為身殘才能得以重用，和黃清不一樣。”哦，看來後宮就是一個大殘聯。“至於你所說的心殘，我不否認，可是心殘隨著時間的流逝，會慢慢彌補的；而身殘卻是一輩子的事情啊！”
不管如何，我鄭重的重申我的觀點：“從出發點看，他是為了百姓而殘，值得表彰；從職位上來看，他的殘與不殘對職位影響很小，可以忽略。小蘇認為，黃清不但不需要回家，還需在職位上繼續發揮自己的能力，造福鄉里！”少爺點了一下頭，“嗯，我會再考慮一下的，小蘇說的很有道理啊！不知道小蘇是否有感而發？怎麼突然說了那麼多大道理，不像小蘇啊！”
……是嗎？大約我到了青春叛逆期了……
第一百零二章：妻子如衣服
說完了黃清的問題，我又想起來一個問題，“妻子如衣服，這句話少爺是怎麼理解的呢？”少爺想了一下，“就是說，妻和子都好比是身上的衣服，脫了一層還有一層，如果壞了舊了或者不想要了的話，還可以再買新的。”少爺的回答如我所想，看來對少爺的改造還有很長的一段路要走，一定要對少爺灌輸正確的理念。
“少爺啊，兄弟如手足，妻子如衣服，在大街上斷手斷腳的到處都有，少爺可見過赤身裸體的人？所以說，兄弟如手足，該斷則斷；妻子如衣服，不到發狂不能拋掉。正常的人，即便是殘疾人，都會穿著衣服的；只有喪心病狂的人才會隨意扔棄衣服。古人之語，在於提示妻子的重要性，而不是說妻子得來容易，隨用隨丟，少爺您說
