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林駒回到家裡,母親和二姐都在,這回就不用他收拾魚了,趙傑英攬過了這個差事。

林駒吃完了飯,趙傑英也把魚收拾乾淨,用一個盆分了一半兒,交給了林駒。

“去,給黃老道送去,你去年冬天生病的時候,還是黃老道給治好的”。

這個倒是應該還個人情,林駒就端著魚,到黃老道家裡去。

黃老道以前是玉皇頂道觀的道士,後來和尚、道士都不讓當了,就被就近趕到了林家堡,在這裡定居下來。

黃老道也不在生產隊出工幹活,一年到頭大部分時間都在外面行走。

頭幾年回來的時候,帶回來一個孩子,據說是個孤兒,就跟著黃老道一塊兒過日子。

這個孤兒今年十六歲,比林駒大兩歲,黃老道給他起了個非常威風的名字,叫做黃天大。平常也跟著黃老道一起在外面行走。

爺兒倆在外面的營生,就是給人算命、看風水、擇吉選日子。出去一趟,就是個把月。

在城裡就住店,在農村就住在老百姓家裡面。

這一行現在被定位為封建『迷』信,屬於“破四舊”的目標之一。

但表面上是這樣說的,暗地裡人們仍然有這種需求。

算一個命一塊錢,結婚選日子一塊錢,選擇墳塋地看風水五塊錢,蓋房子看風水,加上選日子五塊錢。

兩人出去一趟,每回都能拿些錢回來。所以這爺倆的生活還不錯,在林家堡屬於高收入家庭。

黃老道出去,生產隊給開介紹信,證明兩個人的身份。就像關裡有的地方給出去討飯的人開介紹信一樣。

安東人說的關裡,指得就是山海關以裡的地方。

不過,在安東這邊,還極少有人出去討飯。

生產隊開介紹信,也不白開,黃老道每年要給生產隊交一百塊錢。就不用在生產隊幹活,到時候照樣能從隊裡分到糧食、土豆、地瓜這些東西。

黃老道的營生,其實跟林甲寅這樣的煙把頭屬於一個『性』質,屬於生產隊外派的創收人員。

區別只在於黃老道屬於腦力勞動者,技術含量更高一些。

黃老道的另一個本事,就是懂得一些醫術,會自己配『藥』。

林家堡周邊的山上有很多『藥』材,自己去採一些,平時村民上山遇到了,順便採一些,就給他送去。

村民們也不要他錢,等到自己有個病什麼的,黃老道就給看看,給些『藥』,免費給村民治病。成為合作醫療的一個重要補充。

不過,在林駒看來,黃老道是個純粹的醫生。

以前當道士,是給人提供精神服務,治療心理疾病。

現在送醫送『藥』,治療生理疾病。

給人算命、看風水、選日子,其實也是一種心理諮詢服務。

只是這是華夏式的心理諮詢服務,跟西方弗洛伊德、榮格等精神分析學流派不同而已。

黃老道和黃天大兩人都在家,黃天大正在背誦算命口訣。

十幾年之後,玉皇頂重修,黃老道又被請回到了玉皇頂。

前世的時候,林駒還給玉皇頂捐了十萬塊錢。

那個時候,黃天大雖然沒有出家,但就在玉皇頂給人算命、解籤,要不就出去給人看風水。後來以玉皇頂為依託,創辦了一個養生中心,有很多信徒,其中不乏一些名流。

黃天大成了著名的易學大師。

“黃大爺,我抓了點兒魚,我媽叫我給你們送過來一些”。

“哦,林駒啊,那就謝謝你了,天大,收起來吧,晚上燉了吃”。

“林駒,我正想去抓魚呢,你就送來了,我倒是省事兒啦”。

黃天大接過魚,送到外屋去了。

“黃大爺,我家欠你的錢,過幾天就還給您”。

林駒爺爺『奶』『奶』有病,就曾經跟黃老道借過錢。現在林家的五十來元外債,就是欠黃老道的。

“不急,不急,你家現在不寬裕,什麼時候有錢了,再還也不遲”。

“是啊,林駒,你不要著急,實在沒錢就不要了”。

黃天大倒是挺豪爽。

他的『性』格有些古怪,跟一般人都不太來往,話也很少。

唯獨跟林駒比較投緣,兩人到一起,幾乎無話不說。經常把他在外面行走的見聞,繪聲繪『色』地告訴林駒。

“林駒,我聽說你現在給老師上課,好啊,看來將來考大學沒什麼

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