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林駒回到家裡，母親和二姐都在，這回就不用他收拾魚了，趙傑英攬過了這個差事。
林駒吃完了飯，趙傑英也把魚收拾乾淨，用一個盆分了一半兒，交給了林駒。
“去，給黃老道送去，你去年冬天生病的時候，還是黃老道給治好的”。
這個倒是應該還個人情，林駒就端著魚，到黃老道家裡去。
黃老道以前是玉皇頂道觀的道士，後來和尚、道士都不讓當了，就被就近趕到了林家堡，在這裡定居下來。
黃老道也不在生產隊出工幹活，一年到頭大部分時間都在外面行走。
頭幾年回來的時候，帶回來一個孩子，據說是個孤兒，就跟著黃老道一塊兒過日子。
這個孤兒今年十六歲，比林駒大兩歲，黃老道給他起了個非常威風的名字，叫做黃天大。平常也跟著黃老道一起在外面行走。
爺兒倆在外面的營生，就是給人算命、看風水、擇吉選日子。出去一趟，就是個把月。
在城裡就住店，在農村就住在老百姓家裡面。
這一行現在被定位為封建『迷』信，屬於“破四舊”的目標之一。
但表面上是這樣說的，暗地裡人們仍然有這種需求。
算一個命一塊錢，結婚選日子一塊錢，選擇墳塋地看風水五塊錢，蓋房子看風水，加上選日子五塊錢。
兩人出去一趟，每回都能拿些錢回來。所以這爺倆的生活還不錯，在林家堡屬於高收入家庭。
黃老道出去，生產隊給開介紹信，證明兩個人的身份。就像關裡有的地方給出去討飯的人開介紹信一樣。
安東人說的關裡，指得就是山海關以裡的地方。
不過，在安東這邊，還極少有人出去討飯。
生產隊開介紹信，也不白開，黃老道每年要給生產隊交一百塊錢。就不用在生產隊幹活，到時候照樣能從隊裡分到糧食、土豆、地瓜這些東西。
黃老道的營生，其實跟林甲寅這樣的煙把頭屬於一個『性』質，屬於生產隊外派的創收人員。
區別只在於黃老道屬於腦力勞動者，技術含量更高一些。
黃老道的另一個本事，就是懂得一些醫術，會自己配『藥』。
林家堡周邊的山上有很多『藥』材，自己去採一些，平時村民上山遇到了，順便採一些，就給他送去。
村民們也不要他錢，等到自己有個病什麼的，黃老道就給看看，給些『藥』，免費給村民治病。成為合作醫療的一個重要補充。
不過，在林駒看來，黃老道是個純粹的醫生。
以前當道士，是給人提供精神服務，治療心理疾病。
現在送醫送『藥』，治療生理疾病。
給人算命、看風水、選日子，其實也是一種心理諮詢服務。
只是這是華夏式的心理諮詢服務，跟西方弗洛伊德、榮格等精神分析學流派不同而已。
黃老道和黃天大兩人都在家，黃天大正在背誦算命口訣。
十幾年之後，玉皇頂重修，黃老道又被請回到了玉皇頂。
前世的時候，林駒還給玉皇頂捐了十萬塊錢。
那個時候，黃天大雖然沒有出家，但就在玉皇頂給人算命、解籤，要不就出去給人看風水。後來以玉皇頂為依託，創辦了一個養生中心，有很多信徒，其中不乏一些名流。
黃天大成了著名的易學大師。
“黃大爺，我抓了點兒魚，我媽叫我給你們送過來一些”。
“哦，林駒啊，那就謝謝你了，天大，收起來吧，晚上燉了吃”。
“林駒，我正想去抓魚呢，你就送來了，我倒是省事兒啦”。
黃天大接過魚，送到外屋去了。
“黃大爺，我家欠你的錢，過幾天就還給您”。
林駒爺爺『奶』『奶』有病，就曾經跟黃老道借過錢。現在林家的五十來元外債，就是欠黃老道的。
“不急，不急，你家現在不寬裕，什麼時候有錢了，再還也不遲”。
“是啊，林駒，你不要著急，實在沒錢就不要了”。
黃天大倒是挺豪爽。
他的『性』格有些古怪，跟一般人都不太來往，話也很少。
唯獨跟林駒比較投緣，兩人到一起，幾乎無話不說。經常把他在外面行走的見聞，繪聲繪『色』地告訴林駒。
“林駒，我聽說你現在給老師上課，好啊，看來將來考大學沒什麼
