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今天是臘月二十四，過了小年的第一天。
這一天，是馬家堡子傳統的打圍時間。
打圍是古代流傳下來的傳統，其實就是集體狩獵。
每到這一天，馬家堡子的許多男丁們，只要超過十四歲，就可以參加打圍活動。
打圍，以前是獲取過年肉食的的一個重要手段。
不過，隨著野獸的逐漸減少，越來越演變成為一種儀式，一種傳承祖先傳統的儀式『性』活動，甚至有了更多的娛樂『色』彩。
打圍要由一位經驗豐富，德高望重的獵人來主持。
多年來，主持打圍儀式的，就是陳二成。
陳二成當年離開家鄉之前，就是一位獵人。不僅具有豐富的狩獵經驗，在威望上，也是馬家堡子第一人。
打圍自願參加，沒有強迫，也沒有攤派，不過，今天仍然來了五六十人。
大人不少，不過更多的，還是象林駒這樣的年輕人。
還有一些姑娘們也來了，其中自然也少不了羅雅。
不過，打圍是忌諱已婚的女人參加的。
至於有什麼依據，其實也沒有人說的上來，不過是古時候留下來的傳統而已。
早晨八點，辰時整，人們聚集在野豬溝門，陳二成一聲令下，一群人就說說笑笑地向野豬溝進發。
野豬溝，顧名思義，就是野豬經常出沒的地方。
因為比較偏遠，山高林密，這裡也是其他野獸經常出沒的地方。
其中最多的，就是狍子、獾子。
至於野雞和野兔，在附近的許多山上都有。
昨天晚上下了一場中雪，人們走在路上，踩著雪，就發出嘎吱嘎吱的聲響。
走了一個來小時，到了山神廟。
山神廟已經幾百年的歷史，規模不大，是一座石頭建築。由於多年未經修繕，已經顯得有些破敗。
廟裡的山神像，表面的彩漆已經脫落，也顯得破落不堪。
人群在這裡停下，陳二成、馬二、朱老師三人，在廟前面的一塊大石頭上擺上饅頭和一塊豬肉，一瓶酒。然後陳二成點燃了三支香，先是拜五方神。
所謂五方神，分別是東方甲乙神，南方丙丁神，西方庚申神，北方壬癸神，中央戊己神。
這些神袛名字，其實就是十個天干。至於到底是什麼神袛，神袛管些什麼，也沒人說的清楚。
就是照著祖宗傳下來的規矩，照本宣科而已。
最後三人把香『插』在雪地上，跪在地上磕頭，這才是正式拜山神。
之所以要拜山神，因為這些山中野獸，都歸山神管轄，現在到他的地盤兒上打獵，自然要跟人家打聲招呼。
陳二成把人員分成四組，每組十多個人，大人小孩兒搭配著來，由一個獵人帶領。
獵人揹著獵槍，是老式的獵槍，使用黑火『藥』和槍砂。
所謂的槍砂，就是一些鐵砂子。
這種獵槍，當地人叫做來火杆子。來火杆子的扳機，當地人一般不叫扳機，都叫做勾死鬼兒。
其餘的人，每人手裡拿著一個木棍，既可以防身，也用來轟趕野獸。
四路人員從不用的方向出發，最後向老禿頂集中。
其實就是把獵物向老禿頂那裡驅趕。
參加打圍的人，在古代的裝束是有講究的。
頭戴狗皮帽子，上身穿反『毛』羊皮襖，下身穿羊皮褲，打著綁腿，穿著皮靰鞡。
據說以前皇帝曾經到過這裡打圍，這裡人的祖先，有不少人都跟著皇上一起打圍。這身裝束，就是當初跟著皇上打圍的標準裝束。
不過，現在沒有硬『性』要求了。
打綁腿和穿皮靰鞡，仍然是標配。
打綁腿，是為了行走方便，防止樹枝掛褲子和樹茬子掛在褲腳上，把人絆倒，也是防止山上的積雪灌進褲腿裡。
皮靰鞡，是用牛皮或者豬皮做的，沒有亮面，基本上屬於熟過的皮子的原始形態，比較厚。鞋裡面墊上靰鞡草保暖。
皮靰鞡的底，是平底，沒有花紋，所以走起來就比較滑，加上山勢較陡，又都是雪，很容易滑倒。
不過，由於積雪比較厚，一般倒也不至於摔傷。
人們一邊走，一般喊叫著，這是為了把獵物驚起。
不時地就有野雞撲稜稜地飛起來，時而又有野兔被趕得四處逃竄。
“這裡有蹄印”。
