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今天是臘月二十四,過了小年的第一天。
這一天,是馬家堡子傳統的打圍時間。
打圍是古代流傳下來的傳統,其實就是集體狩獵。
每到這一天,馬家堡子的許多男丁們,只要超過十四歲,就可以參加打圍活動。
打圍,以前是獲取過年肉食的的一個重要手段。
不過,隨著野獸的逐漸減少,越來越演變成為一種儀式,一種傳承祖先傳統的儀式『性』活動,甚至有了更多的娛樂『色』彩。
打圍要由一位經驗豐富,德高望重的獵人來主持。
多年來,主持打圍儀式的,就是陳二成。
陳二成當年離開家鄉之前,就是一位獵人。不僅具有豐富的狩獵經驗,在威望上,也是馬家堡子第一人。
打圍自願參加,沒有強迫,也沒有攤派,不過,今天仍然來了五六十人。
大人不少,不過更多的,還是象林駒這樣的年輕人。
還有一些姑娘們也來了,其中自然也少不了羅雅。
不過,打圍是忌諱已婚的女人參加的。
至於有什麼依據,其實也沒有人說的上來,不過是古時候留下來的傳統而已。
早晨八點,辰時整,人們聚集在野豬溝門,陳二成一聲令下,一群人就說說笑笑地向野豬溝進發。
野豬溝,顧名思義,就是野豬經常出沒的地方。
因為比較偏遠,山高林密,這裡也是其他野獸經常出沒的地方。
其中最多的,就是狍子、獾子。
至於野雞和野兔,在附近的許多山上都有。
昨天晚上下了一場中雪,人們走在路上,踩著雪,就發出嘎吱嘎吱的聲響。
走了一個來小時,到了山神廟。
山神廟已經幾百年的歷史,規模不大,是一座石頭建築。由於多年未經修繕,已經顯得有些破敗。
廟裡的山神像,表面的彩漆已經脫落,也顯得破落不堪。
人群在這裡停下,陳二成、馬二、朱老師三人,在廟前面的一塊大石頭上擺上饅頭和一塊豬肉,一瓶酒。然後陳二成點燃了三支香,先是拜五方神。
所謂五方神,分別是東方甲乙神,南方丙丁神,西方庚申神,北方壬癸神,中央戊己神。
這些神袛名字,其實就是十個天干。至於到底是什麼神袛,神袛管些什麼,也沒人說的清楚。
就是照著祖宗傳下來的規矩,照本宣科而已。
最後三人把香『插』在雪地上,跪在地上磕頭,這才是正式拜山神。
之所以要拜山神,因為這些山中野獸,都歸山神管轄,現在到他的地盤兒上打獵,自然要跟人家打聲招呼。
陳二成把人員分成四組,每組十多個人,大人小孩兒搭配著來,由一個獵人帶領。
獵人揹著獵槍,是老式的獵槍,使用黑火『藥』和槍砂。
所謂的槍砂,就是一些鐵砂子。
這種獵槍,當地人叫做來火杆子。來火杆子的扳機,當地人一般不叫扳機,都叫做勾死鬼兒。
其餘的人,每人手裡拿著一個木棍,既可以防身,也用來轟趕野獸。
四路人員從不用的方向出發,最後向老禿頂集中。
其實就是把獵物向老禿頂那裡驅趕。
參加打圍的人,在古代的裝束是有講究的。
頭戴狗皮帽子,上身穿反『毛』羊皮襖,下身穿羊皮褲,打著綁腿,穿著皮靰鞡。
據說以前皇帝曾經到過這裡打圍,這裡人的祖先,有不少人都跟著皇上一起打圍。這身裝束,就是當初跟著皇上打圍的標準裝束。
不過,現在沒有硬『性』要求了。
打綁腿和穿皮靰鞡,仍然是標配。
打綁腿,是為了行走方便,防止樹枝掛褲子和樹茬子掛在褲腳上,把人絆倒,也是防止山上的積雪灌進褲腿裡。
皮靰鞡,是用牛皮或者豬皮做的,沒有亮面,基本上屬於熟過的皮子的原始形態,比較厚。鞋裡面墊上靰鞡草保暖。
皮靰鞡的底,是平底,沒有花紋,所以走起來就比較滑,加上山勢較陡,又都是雪,很容易滑倒。
不過,由於積雪比較厚,一般倒也不至於摔傷。
人們一邊走,一般喊叫著,這是為了把獵物驚起。
不時地就有野雞撲稜稜地飛起來,時而又有野兔被趕得四處逃竄。
“這裡有蹄印”。