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林駒只好又耐心解釋。
“綠江有兩家照相館，溪水有兩家，風城有一家。農村人想要照相，就得到那裡去。來回路費吃飯，都得錢。咱們到農村各家各戶去，上門給照相，你說他們照不照呢”？
“就是人家照了，你能給洗出來麼”？
“我跟照相館聯絡好了，他們給洗”。
“咱們是個人家，別人能放心叫咱們給照相麼？人家還怕交了錢不給相片呢。去年馬二到綠江去照相，錢交了，到現在照片都沒給郵來”。
林駒恨不得一頭撞死。
果然是這樣，遇到事情，首先就往消極方面去想，然後再用個別的極端事例，證明自己的觀點。
總之，叫他們轉變觀念，簡直比觸及靈魂還難。
“行了，等我幹上幾天，賺了錢你們就知道怎麼回事兒。大哥，你明天就跟我出去，我教你怎麼照相”。
林駒不想再在這個問題上糾纏，說千遍，不如干一遍。
等到賺錢了，他們的各種疑慮自然打消。
“那可不行，挨家挨戶去求人家，多沒臉面”。
林駒的火，騰地一下就上來了，恨不得把手裡的碗，扣在林駿腦袋上。
林駿你個笨蛋，你長的是什麼腦袋？
在工地上挑土，搬大石頭，累的像狗似的，你不嫌丟人。
在地裡鼓搗土坷垃，你不嫌丟人。
給人照相你卻嫌丟人。
你知道照相是幹什麼的麼？這是技術工種，加文化工作者，哪裡就丟人了？
沒有錢你不嫌丟人，出門賺錢你嫌丟人。
誰有那閒工夫，一天去笑話你？你還拿自己當大尾巴狼啦。
虧你還是高中畢業，你那書，純粹唸到狗肚裡去了。
“二哥，我跟你去”。
“好好好，老七，明天二哥就帶你去。賺了錢，二哥給你買花衣服”。
“老四，明天把腳踏車給我吧，我要練習騎車”。
林駿的心可是夠大的。
“不行，這是我花錢買的，我要騎車出去給人照相，不是給你練習的”。
就不能慣他這些臭『毛』病。
你學會了，到處兜風顯擺。我出去給人照相，用兩條腿量？便是親爹也沒這個道理。
不是面子問題，而是效率和道理問題。
“老四，就給你哥練習一下。將來去看物件的時候，騎腳踏車去，也有體面”。
趙傑英開始和稀泥。
沒有錢，哪來的體面？便是這輛腳踏車，不也是花錢買來的麼。
“媽，現在不行。這段時間我天天要用。等過了暑假，腳踏車就交給家裡，你們隨便用”。
林駒放下飯碗，走了出去。
“老二，你就等等，老四開學了你再練習”。
“好吧，這個老四，幾天不見，脾氣見長啊”。
第二天，林駒就騎車帶著老七到了三道河。
給老七買了一瓶汽水，叫她一邊兒喝汽水，一邊兒看著腳踏車。
林駒進了供銷社裡面，直奔布匹櫃檯。
照相嘛，總要留下點兒好的形象和美好回憶。
現在人們幾乎沒有像樣的衣服，所以就要自己準備幾件像樣的衣服，作為道具。
買了布，就到了縫紉社，林駒一口氣做了六套衣服。
男式大中小三個號，女式大中小三個號。
交了錢，又格外給加了六塊錢，要求連夜給做出來，明天早晨就來取。
縫紉社兩個人，見了六塊錢，爽快答應。
縫紉社也是公家的，正常做衣服的錢，要交公。
另外的六塊錢，就是自己的。
然後又買了梳子，髮夾，鏡子，打聽到中學的宋老師，就到了宋老師家裡。
宋老師是美術學院畢業的大學生，下放到三道河當老師。
林駒出了二十塊錢，叫宋老師給畫兩個佈景，準備照相的時候，作為背景。
一張是綠江的標誌斷橋，這是在幾十年前的戰爭時候，被飛機炸斷的。
另一張是首都火車站的佈景。
站在這樣的佈景前面照相，就可以以假『亂』真，給人以到過這兩個地方的感覺。
雖然明知是假的，但畢竟是一種美好的嚮往。
在這個時代，還是可以拿出照片，向人炫耀一番。
在宋老師
