穿越從靖康之恥開始

第38部分 (第3/4頁)

爹媽生下的，沒有人不怕死……我是必死了，可他們不必給我陪葬！”

看著星空，种師中心情極為平靜，右臂一拔腰間的寶劍，劍身上放出寒冷的光芒，沒有一絲猶豫，寶劍架在脖子上，只要是輕輕滑動寶劍，頸部的動脈就會割破，鮮血就會狂流，那時就會徹底死亡。

這一刻，种師中決定自殺。

戰鬥到了現在，繼續拼殺下去已經沒有意義了，那些士兵願意為他死戰，可是他卻不能不顧及這些士兵生死。他若是活著，那些士兵們必然拼死廝殺；可若是他自刎而亡，士兵們必然不會死戰，可能活下去。

“噗！”寶劍滑動，鮮血流出，寶劍落在地上，發出清脆的響聲，种師中摔倒在地，眼神漸漸渙散。

副將黃友也拔劍自殺。

殘餘的宋軍沒有太多的抵抗，就紛紛向金軍繳械，成為了俘虜。

完顏婁室沒有失信，沒有殺俘虜，當然也不會優待俘虜，而是將這些俘虜編成一隊，加入了民夫的隊伍，不斷的挖著壕溝，施展著鎖城之法，不斷的圍困著太原，要把太原徹底的拖死，困死。

种師中死了。

一些金軍將士心中憤恨种師中，打算將他的頭顱斬下，掛在寨門前示眾。最後，被完顏婁室拒絕了，將种師中埋葬，給敵人以尊敬。

在種師中死亡的那一刻，趙樸率領著八千jīng銳，正在晝伏夜行向著忻口急速前進。

汴梁的种師道正在拼命的咳嗽著，生命正在走向盡頭。

姚古、張璟等部固守在原地，果然沒有及時援救，直到幾天之後，才得知种師中陣亡的訊息；

李綱、許瀚等人正在等待著种師中勝利的訊息；

汴梁城內的大臣們依舊在爭吵著，唾沫橫飛；

在揚州、應天府等地，歌舞依舊，北方的戰火對於他們而言太遙遠了，書生正在不斷的遣詞造句，為博得紅顏一笑；揚州十里青樓，依舊是繁花似錦，如夢似幻。

PS；第三更到

第62章艱苦行軍

种師道死了，在三天後，姚古、張璟等人才得知。

五天之後，李綱、許翰之後才得知；

十天之後，汴梁才得知种師中陣亡的訊息；

而一個月之後，趙樸才得知种師道陣亡的訊息。

此刻，趙樸正在快速的趕完忻口，在金軍必進之處，狠狠的打上金軍一個悶棍。只是到如何具體大戰，趙樸一片模糊，只能是走一步看一步，至於最後能走到多遠，就看運氣了。

趙樸沒有上過軍校，沒有學習過系統的軍事理論，他的作戰思想一直停留在幼年時代，看紅sè革命故事，小人書上的游擊戰和運動戰，只是知道“集中優勢兵力，各個殲滅”，“傷其十指，不如斷其一指”，“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追“，”打得贏就打，打不贏就走“，“在戰術上，士兵要以一擋十；而在戰術上，軍隊要十個打一個”。

只有這些粗淺的軍事理論，至於再為高深的，他也不知道。

所幸的是，宋軍中文盲是多數，看過兵書的更是少數，這讓趙樸有了用武之地。

趙樸也開始發揮著三寸不爛之舌，不斷的洗腦，灌輸他的軍事思想，核心理論就是保家衛國，抗擊金軍，漢金不兩立，胡人沒有百年運。而趙樸講述的軍事理論也是極為簡單，（因為太高深的，他也不會）；講述了幾天，趙樸肚子中的貨也掏的差不多了，只能是偏離主題，開始講述紅sè革命故事，如董存瑞捨身炸碉堡，劉胡蘭不畏鍘刀，黃繼光捨身堵槍眼，紅sè的豐碑等等。

只是故事發生的背景發生了變化，故事細節發生了變化。

董存瑞成了漢朝人，在得知了匈奴要入侵的訊息，快速的向雲中太守報信，結果一路上達到了匈奴追殺，歷經千難萬險，終於將訊息報告給了太守，其中加了許多的作料，比如被迫跳崖，得到獵戶的幫助，得到鄉下村姑的愛情等等。

而劉胡蘭變成了南北朝時代，北魏人，是木蘭花第二，替弟弟參軍，屢次建立戰功，最後不幸被俘受盡折磨，就是不投降，最後被鍘刀鍘死。故事到了這裡應該結束了，可是看著一個個漢子淚眼婆娑的樣子，趙樸心中不忍心，最後編出一個故事，在劉胡蘭死後，魂魄被九天玄女娘娘接到了，成為了某某神靈，不死不滅，受萬千眾生香火供奉。

總之，這些紅sè革命故事到了他這裡，被改編的面目全非，再也沒有一絲本來的面貌，狗血至極，可是卻被這些宋兵們迷住了。