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歷史之上，清朝末年，太平天國時，忠王陳玉成本是名將，可是後來趕赴宴會，在一場宴會上被人算計，捆綁而走，最後犧牲了。陳玉成死的很可憐，他不是死在戰場上，而是帥脫離軍，被人乘虛而入。
在萬軍中，斬殺元帥很困難；可是在宴會上，在鴻門宴上，卻是可能輕而易舉被害死。
義軍，內部很是複雜，若是沒有金軍的奸細，趙樸打死都不相信。這次宴會很不平靜，不過他也只能去。不過，他可不會如陳玉成那樣傻傻的不作一絲戒備，在他赴宴會時，帶著五百名精銳士兵護衛，同時八字軍上下，全軍戒備，做到隨時衝殺。
而參加宴會時，他會化妝，扮作一個文臣，進入宴會。
看著鏡子中，帶著小鬍子的樣子，趙樸心中暗自祈禱道：“千萬不要出現意外！”
而在趙樸出的那一刻，八字軍全軍上下立時動員起來，快的進入了戰鬥狀態，士兵們騎馬貼著馬匹躺著，眯著眼神，好似生病一樣，可是在漫不經心之下，卻是有著凌厲的意志，一旦情況有變，立刻翻身上馬，上前衝殺；而握著長矛計程車兵，也是下意識的一隻手握著矛是，似乎很是放鬆，可是一旦敵情出現，會迅的匯聚在一起，形成一個個長矛大陣；弩兵們擦著神臂弩，神情專注而冷靜；而各個將領也進入了各自的隊伍中，等待著出擊的訊息。
高高的營壘，還有帳篷，掩飾住了八字軍的緊張。
而在外界看來，八字軍此時還在鬆懈的狀態，壕溝、拒馬都佈置的有些凌亂，似乎只要一個衝鋒就可以攻破。
此時的八字軍好似生病的老虎，睡了覺的老鷹一般，只要是願意，都可以盡情的掠奪，盡情的屠殺。
只有八字軍的將領們知道，這是故意的。
自己不犯錯誤，敵人又如何會輕易出擊；自己犯錯誤，才能更好的引導敵人犯錯誤。
強者從來不是毫無破綻，因為毫無破綻，往往會使敵人警惕，甚至是失去進攻的**；只有留下破綻，留下一個致命的口子，敵人才會進入，才會有殲滅敵人的機會。
在宋朝，過去的紮營中，往往是追求壕溝寬而深，拒馬樁密集分佈，成功禦敵於寨門之外。而八字軍，恰恰相反，八字軍追求的是有殲敵，與快突擊。外面看來，鴻溝與鹿角稀疏，隨意可以衝入營寨內，可是一旦衝入營寨內，立時會面臨各種陷阱，各種騎兵、步兵車輪般的狙殺，足以快的絞殺一個個強敵。
一旦敵人勢大，又會快的捨棄營寨突圍，在敵人來不及圍困時，就溜之大吉。
這種紮營模式，典型的扮豬吃老虎，或者是打上一悶棍，立刻跑路。
…………
感覺著靴子裡的匕，腰間的短火銃，還有身上的一包毒藥，趙樸心中放鬆了很多。
意料之中的事情，很少生；意料之外的事情，常常生。
酈食其，在出使齊國時，也沒有想到被扔進了大鼎煮了；陳玉成去赴宴會時，也沒有想到會被部將出賣；而耶穌在參加最後一次晚餐時，也沒有想到被人活捉，最後釘死在十字架上；而趙武靈王，做夢也沒有想到會被部將餓死。
世界上有太多的意外，即便是做好了準備，也可能生。
為了防止宴會中意外生，趙樸已經做了很多準備，不過效果如何，一直值得懷疑。
此時，趙樸已經做好了最壞的心理準備。一旦宴會中出現了變故，他將用短火銃自衛；而他又無力跑路，衛兵也無力護送他逃命時，匕，或是毒藥將用來自殺。
他本身就是懦弱之輩，沒有耶穌釘死在十字架上的坦然，也沒有下油鍋時的從容自若，甚至是一些簡單的刑具都承受不住。一旦，到了那一步時，匕或是毒藥將會讓他輕鬆死去，免得承受那些**的痛苦。
望著高大的城池，趙樸心中深吸了一口氣，儘量讓自己變得輕鬆，同時不斷才催眠自我，這不過是一場普通的宴會而已，不要疑神疑鬼，不會出了大問題的。
儘管這樣的催眠自我，趙樸還是下意識的觀察著周圍的環境，以便意外時跑路。
在進入城內後，有二百名精兵立刻，看守在了一個城門門口，接管了原來義軍士兵，為的是防止意外出現。畢竟城內參加宴會，遠遠比城外參加宴會更加危險。城內一旦出現了變故，那時城門緊閉，弓箭手守住城牆，那時就是甕中捉鱉，死路一條。
而守住一個城門，即便是城內出現了變故，也可以及時的跑路，或者是城外計程車兵及時的進入援救。
這也是趙樸要
