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瘟疫是細菌入侵，分為很多種。
趙樸有些無語，可是還是普及起了瘟疫知識。
“若是得了**，禽流感，天上地下，沒有人救得了你；若是得了鼠疫，也沒得救，不過只要多養貓，勤於打老鼠還是有點救；至於天花，得了天花之後，也是沒得救，卻可以有效預防；至於得來痢疾，也有的救，只是能不能或活下來，全是靠運氣…………”
在後世，很多的流行病都得到了治癒，或是預防。
即便是牛逼哄哄的**、禽流感，也是有了疫苗。當然這個時代，沒有疫苗，只能是靠預防了。
“陛下，你有破解瘟疫之法？”王舞月驚訝道。
“陛下，這是真的嗎？”趙大也是驚駭道。
“真的假不了，假的真不了！不能說十拿九穩，至少有七層勝算！”趙樸自通道。預防天花，只需要借種牛痘；治療流感，只需要青黴素；治療痢疾，只需要金雞納霜。
而這些治療藥物，都是很簡單廉價。
當然了，預防最重要。
在瘟疫中，加強預防，永遠比事後治療，更為有效！即便是後世，這些流行病也不是百分之百治癒。
說著，趙樸提起筆來，開始寫預防和治療瘟疫的法子。
趙樸不是醫生出身，很多的高明法子都不會，只能是憑著前世的印象，大致的將方案寫了出來，至於有多少疏漏，那就靠運氣。
看著紙上的內容，王舞月滿是懷疑道：“陛下，這行嗎？”
“當然行了！不過沒有百試百靈的法子，很多人會活命，而一些運氣不好的，會死去！”趙樸說道。
第 473 章 天書傳說
天氣晴朗，萬里無雲，又是一個好天氣！
只是，趙樸的心情很不好。
在太陽底下，已經曬了很長時間，有些中暑的跡象；又是齋戒，一天沒有吃飯，早已經餓得前胸貼後背。
這一天下來，趙樸就有些撐不住了。
只是撐不住，也得撐住。誰讓他是皇帝，誰讓鬧起了瘟疫，誰讓他要裝明君，只能是忍著了。
人生就是作秀，不會作秀的人生，必定是悲劇的人生。身為君王，更需要作秀，給百姓、臣子們，留下明君的形象。只有這樣，他的皇位才能坐得更加安穩！
一場瘟疫襲擊而來，整個大宋政壇發生了地震。
一直以來，宋朝水旱災害頗多，氣候變化劇烈，這讓流民數量增多，讓瘟疫爆發次數變多。在瘟疫爆發之後，朝廷花大力氣救治，更是讓太醫想辦法。
只是結果慘淡，造成破壞嚴重。
所幸的是，朝廷救災及時，國家動員能力強大，又有大量資金投入，致使瘟疫得到了控制，沒有釀成歐洲黑死病那樣的災難。
可即便是如此，一場瘟疫下來，死傷無數。
而比瘟疫，更為可怕的是，瘟疫帶來的恐懼！
為了轉移恐懼，於是不可避免的，有些人要背黑鍋。
就好似地震了，就說朝廷出了奸臣；發水災了，就說某某大臣失德；遭受了旱災，就說君王有不檢點之處，要反省。總之，出了某某自然災害，必然是朝廷中某某幹了壞事，或者是朝中出了奸臣。
初始。趙樸覺得這是封建迷信，缺乏科學教育；可是現在，趙樸覺得很有道理。
恐懼中，百姓容易幹不理智的事情。士大夫們容易幹幼稚的事情。君王容易幹腦殘的的事情，很多的不理智疊加。容易造成毀滅性的災難，這比單純的旱災水災，瘟疫地震更為可怕。
為了發洩情緒中的恐慌，減少不理智的事情發生。於是就要背黑鍋，當出氣筒，發洩情緒！
於是，政壇發生了地震，一些丞相倒臺，一些侍郎下臺。
而這只是“認錯”！
僅僅“認錯”是不夠的，還需要“改錯”！
在一些高官倒臺後。趙樸又開始祭祀活動，搞一場聲勢浩大的祭祀活動。
祭祀是禮儀中主要部分，禮有五經，莫重於祭。是以事神致福。祭祀物件分為三類：天神、地祇、人鬼。天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。祭祀觀則記載儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學衍義補》等書解釋。古代中國“神不歆非類，民不祀非族”，祭祀有嚴格等級。天神地祇由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。
搭建下幾丈寬大的土臺子，然後在禮部官員的指揮下，趙樸好似提線木偶一般，開始了祭祀活
